Абиссинӣ

Гурбаи ҳабашӣ як гурбаи хонагии миёнаҷусса бо мӯи нозуку нақшдор аст, ки ба он намуди гарму дурахшон медиҳад. Ҳар тори мӯй чанд навор ранг дорад, ки онро нақшзании агутӣ меноманд ва ин барҷастатарин нишонаи ин зот аст. Тани гурба лоғару мушакдор аст ва бештар барои ҳаракат сохта шудааст, на барои ҳаҷм.

Ин гурбаест, ки ҳамеша машғул аст. Ҳабашиҳо боло мебароянд, дар қуттиҳо сар мекашанд, одамонро аз як хона ба хонаи дигар пайгирӣ мекунанд ва кам вақт ором менишинанд. Онҳо боҳушу диққатҷамъанд ва одатан бо касоне, ки дар канорашон зиндагӣ мекунанд, риштаи мустаҳкам мебанданд. Аксари соҳибон онҳоро ҳамдами фаъоли корҳои ҳаррӯза медонанд, на тамошогари хомӯш.

Ин зот ба хонаҳое мувофиқ аст, ки ба он таваҷҷуҳу саргармӣ дода метавонанд. Ҳабашие, ки муддати дароз танҳову бекор монад, дилгиру ноором мешавад, аз ин рӯ як ҳайвони ҳамдам ё бозичаҳои мутақобила ин холигиро пур мекунанд.

Ба кӣ мувофиқ аст

Гурбаи ҳабашӣ ба касоне мувофиқ аст, ки як гурбаи мутақобилаву фаъол мехоҳанд ва бо бозиву ҷои болоравӣ пойбаппои қувваташ рафта метавонанд. Он бо оилаҳои диққатҷамъ ва бо дигар ҳайвоноте, ки сатҳи фаъолияташро доранд, хуб мегузаронад. Барои касе, ки як гурбаи ороми оғӯшӣ ё ҳайвонеро мехоҳад, ки бештари рӯзро танҳо розӣ монад, интихоби хуб нест.

Номи ин зот аз Ҳабаша, номи пешинаи Эфиопия дар шимолу шарқи Африқо, гирифта шудааст. Ривояти суннатӣ мегӯяд, ки гурбаҳо дар садаи нуздаҳум аз он минтақа ба Британия оварда шуданд ва пояи ин зот гардиданд. Тафсилоти дақиқи он воридоти нахустин ба таври равшан сабт нашудааст.

Гурбаи ҳабашӣ дар охири даҳаи 1800 ба дасти парваришгарони британӣ ҳамчун як навъи мушаххас бунёд гузошта шуд. Он дар намоишгоҳҳои нахустини гурба дар Англия зоҳир шуд ва дар ҳамон давра, ки ошиқони гурба ба худсозмондиҳӣ пардохтанд, дар байни зотҳои сабтшуда буд.

Пажӯҳишҳои генетикӣ дар бораи аҳолии гурбаҳо нишон додаанд, ки решаҳои амиқтари ин зот шояд бештар дар соҳилҳои уқёнуси Ҳинд ва бахшҳое аз ҷанубу шарқи Осиё бошанд, на дар баландкӯҳҳои Эфиопия. Нақши мӯи нақшдор, ки ин зотро муайян мекунад, дар гурбаҳои паҳнои васеъ дида мешавад ва ҳамин корро барои ҳар ривояти ягонаи пайдоиш душвор месозад.

Гурбаи ҳабашӣ баъдтар ба Амрикои Шимолӣ ва Аврупои қитъавӣ расид ва парваришгарон ба густариши он идома доданд. Ду ҷанги ҷаҳонӣ шумораи онро дар Британия кам кард ва пас аз он бо ёрии гурбаҳои воридотиву хориҷӣ дубора барқарор карда шуд.

Гурбаи ҳабашӣ сохти мутавозину варзидае дорад. Тан миёнадарозиву мушакдор аст, бе он ки вазнин бошад, дар пойҳои лоғару панҷаҳои хурди байзашакл нишастааст, ки ба гурба истоданнишони чолоку рӯйи панҷа медиҳад. Сар як гӯшаи ба нармӣ гирд бо гӯшҳои калону ҳушёр аст, ки дар таг паҳн мебошанд. Чашмҳо бодомшаклу гӯёанд ва бо як хати нозуки торик барҷаста мешаванд. Тасвири умумӣ нишонаи ҳушёрӣ ва омодагӣ ба ҳаракат аст.

Мӯй ва рангҳо

Нишонаи муайянкунанда мӯи нақшдор аст. Ҳар тор навореҳое аз ранги равшану торик дорад, ки нӯкаш торактар аст ва ҳамин ҳангоми ҳаракати гурба амиқиву дурахши нармро меофарад. Ранги классикӣ раддӣ аст, пӯсти гарму қаҳваранги майл, ки бо сиёҳ нақш хӯрдааст. Дигар рангҳои шинохташуда сурхро дар бар мегиранд, ки аксар сорел номида мешавад ва қаҳваи дорчиние нақшхӯрда бо шоколадӣ аст, дар канори кабуду наскӣ. Мӯй ба тан мечаспад ва барои он ки дар беҳтарин ҳолат ба назар расад, ба ороиши андак ниёз дорад.

Гурбаи ҳабашӣ дар байни фаъолтарину кунҷковтарин зотҳои гурба аст. Он пайваста меҷӯяд, чизҳои навро месанҷад ва дар ҳар хона баландтарин ҷои нишастро аз они худ месозад. Машғулияти зеҳнӣ ба андозаи фаъолияти ҷисмонӣ муҳим аст ва як ҳабашии дилгир худаш саргармиашро меёбад, гоҳо ба тарзҳое, ки соҳибаш намеписандад.

Бо оила, ин зот меҳрубону машғул аст. Ҳабашиҳо одамонро дар хона пайгирӣ мекунанд ва мехоҳанд наздики ҷараёни корҳо бошанд, ҳарчанд бисёре тарҷеҳ медиҳанд дар канори одам нишинанд, на ин ки беҳаракат дар оғӯш нигоҳ дошта шаванд. Одатан гурбаҳои камсадоянд ва бо овози нарм гап мезананд, на бо садои баланд ё пайваста.

Бо бегонагон, ҳабашӣ одатан кунҷков аст, на шармгин, ҳарчанд аз гурбае ба гурбаи дигар фарқ мекунад. Ин зот умуман бо дигар гурбаҳо ва бо сагҳое, ки ба он эҳтиром мегузоранд, мегузаронад, бахусус ҳангоме ки ҳайвонот бо диққат ба ҳам муаррифӣ шаванд ва сатҳи фаъолияти монанд дошта бошанд. Қувваташ метавонад кӯдакони хеле хурд ё ҳайвоноти пиру камҳаракатро аз пой афтонад.

Ороиш

• Мӯи кӯтоҳро ҳафтае як бор чӯтка занед, то мӯҳои сует бираванд ва равғани табиӣ паҳн шавад.
• Гӯшҳоро ҳафтаина муоина кунед ва дар сурати ниёз ба нармӣ пок кунед.
• Нохунҳоро ҳар чанд ҳафта як бор кӯтоҳ кунед.
• Мисвок задани дандонро оғоз кунед, то аз саломатии дандон пуштибонӣ шавад, зеро ин зот метавонад дандон аз даст диҳад.

Машқ

• Ҳаррӯза нишастҳои бозии мутақобила бо бозичаҳои чӯбдаст, тӯб ё зарфҳои муаммоии хӯрок фароҳам оред.
• Сохторҳои болоравӣ ва дарахтони баланди гурба гузоред, то майли нишастан дар баландӣ бароварда шавад.
• Бозичаҳоро иваз кунед, то гурба таваҷҷуҳашро нигоҳ дорад.
• Дар хонаҳои сершулуғ, як ҳайвони фаъоли дуюмро барои ҳамдамӣ ба назар гиред.

Муҳит

Гурбаи ҳабашӣ дар хонае бо ҷои амудӣ, сутунҳои харошидани мустаҳкам ва ҷойҳои баланду бехатар инкишоф меёбад. Тахтаҳои канори тиреза ба он чизе барои тамошо медиҳанд. Азбаски кунҷкову чолок аст, тирезаҳоро боэътимод бандед ва чизҳои хурд ё хатарнокеро, ки метавонад бисанҷад, канор гузоред.

Як хӯроки гурбаи пурраву мутавозини мувофиқи марҳилаи синнии гурба диҳед. Ҳабашӣ ҳамчун як зоти фаъол аз ғизое бо сафедаи ҳайвонии босифат баҳра мебарад. Ба ҷои гузоштани хӯрок ба таври озод, ҳиссаҳоро андоза гиред, зеро чорчӯбаи лоғари ин зот вазни зиёдатиро зуд ошкор мекунад ва парҳез аз он меарзад. Оби тоза бояд ҳамеша дастрас бошад ва омехтае аз хӯроки тару хушк ба обрасонӣ кӯмак мекунад.

Хӯришҳо ва иловагиҳо

Хӯришҳоро дар ҳиссаи андаке аз калорияи ҳаррӯза нигоҳ доред. Гурбае, ки ғизои тиҷоратии пурра дорад, одатан ба ҳеҷ иловагӣ ниёз надорад; онҳоро танҳо бо машварати духтури ҳайвонот илова кунед. Хӯришҳо ва хоидании дандонӣ метавонанд аз саломатии даҳон пуштибонӣ кунанд, ки дар ин зот як нигаронии шинохташуда аст.

Гурбаи ҳабашӣ умуман зоти ҷонсахту солим бо умри маъмулии 9 то 15 сол аст. Мисли ҳамаи гурбаҳои зотдор, чанд хатари ирсиро бо худ дорад ва парваришгарони масъул барои бемориҳои шинохташуда дар насл озмоиш мегузаронанд. Муоинаҳои мунтазами духтури ҳайвонот, ваксина, назорати паразит ва таваҷҷуҳ ба саломатии дандон аз умри дароз пуштибонӣ мекунанд.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Муоинаҳои солонаи духтури ҳайвонотро танзим кунед, барои гурбаҳои солхӯрда бештар.
• Ваксина ва пешгирии паразитро нав нигоҳ доред.
• Тартиби дандониро бо мисвок ва тозакунии тахассусӣ мувофиқи машварат нигоҳ доред.
• Вазн ва ҳолати ҷисмониро дар хона пайгирӣ кунед.
• Аз парваришгар натиҷаҳои озмоиши ДНК-и гурбаҳои падару модарро бипурсед.

Ҳушу кунҷковии гурбаи ҳабашӣ онро яке аз омӯзишпазиртарин зотҳои гурба месозад. Бисёре ёд мегиранд, ки чизе биёранд, бо гарданбанд роҳ раванд, ба номашон посух диҳанд ва бозиҳои содда иҷро кунанд. Омӯзиш инчунин қувваи зотро ба сӯи чизи созанда равона мекунад, ки ба пешгирии рафторҳои аз дилгирӣ бархоста кӯмак мекунад. Нишастҳо бояд кӯтоҳу мусбат бошанд, зеро гурбаҳо вақте коре дигар мукофотдиҳанда набошад, зуд таваҷҷуҳашонро аз даст медиҳанд.

Асосҳо

1. Бо ҳоҷатхонаи гурба ва сутуни харошидан оғоз кунед ва истифодаи дурустро мукофот диҳед.
2. Бо як хӯриш ва як ишораи пайваста, ба гурба ёд диҳед, ки ба номаш биёяд.
3. Як кликер ё вожаи нишонагузор ҳамроҳ бо мукофот муаррифӣ кунед.
4. Бозиҳои содда, монанди нишастан, ламси ҳадаф ё овардани чиз, гом ба гом бисозед.
5. Агар сайру гашти берун ба назар аст, гарданбандро тадриҷан илова кунед ва бигузоред гурба аввал онро дар хона пӯшад.

Гурбаҳои ҳабашӣ дар соли аввал ба балоғати ҷинсӣ мерасанд, ҳарчанд парваришгарони масъул пеш аз ҷуфтгирӣ интизор мешаванд, то модагурба аз нигоҳи ҷисмонӣ пухта шавад, одатан пас аз давраҳои аввали хоҳиш. Ҳомилагӣ тахминан 63 то 67 рӯз мекашад. Андозаи бачаҳо бештар кам то миёна аст ва гурбачаҳо бо пӯсти торактар таваллуд мешаванд, ки бо инкишоф равшантар мешавад ва нақшзаниаш падид меояд.

Гурбачаҳои навзод дар ҳафтаҳои аввал барои гармӣ ва хӯрок ба таври комил ба модар вобастаанд. Аз шир ҷудо шудан тахминан дар чаҳорҳафтагӣ оғоз меёбад ва гурбачаҳо одатан аз дувоздаҳҳафтагӣ барои хонаи нав омодаанд, вақте ки мустақилона хӯрок мехӯранд, ҳоҷатхона-омӯхтаанд ва ваксинаҳояшонро оғоз кардаанд. Дасткориву унс гирифтан бо одам дар синни хурд ба падид омадани ҳамон хислати боэътимоду одамдӯст, ки зот ба он шинохта мешавад, кӯмак мекунад.

Пеш аз парвариш, ҳар ду волид бояд барои бемориҳои ирсии насл, аз ҷумла норасоии пируваткиназа ва таҳлили тадриҷии тӯрпардаи чашм, бо озмоишҳои ДНК-и дастрас ғалбер шаванд.

Сабти номи гурбаи зоти Абиссинӣ дар Тоҷикистон

Клиника ё паноҳгоҳ танҳо ба рақаме занг мезанад, ки сабт ба вай медиҳад. Он рақам аз они шумо бошад: номи гурбаи зоти Абиссинӣ, ранг ва сураташ дар паҳлӯи телефони шумо, дар сабте, ки аз ҳар кишвар ҷавоб медиҳад. Сабти номи гурба дар чанд дақиқа тамом мешавад.

Агар гурбаи зоти Абиссинӣ аллакай чип дошта бошад, рақамашро алоҳида сабт кунед; гузоштан ва сабт кардан ду кори ҷудогонаанд ва дуюмаш аз шумост. Микрочипро сабт кунед, ройгон дар нақшаи якумра: ҳар марка қабул мешавад, навсозӣ пас аз кӯчидан ройгон аст ва сабт дар дохил ва хориҷ ҷавоб медиҳад. Ҳисоби ройгон кушоед ва корро имрӯз тамом кунед.