Кабӯтар

Кабӯтари хонагӣ паррандаи миёнаҳаҷм буда, аз кабӯтари ёбоии кӯҳӣ (Columba livia) насл гирифтааст. Одамон ҳазорон сол боз онро нигоҳ медоранд ва шаклҳои хонагии ҳозира доираи васеи андоза, ранг ва қобилиятро дар бар мегиранд. Баъзе намудҳо барои парвози масофаҳои дур ва бозгашт ба хона парвариш ёфтаанд, баъзеашон барои парвози чархзананда ва баъзе барои шакл ва пари ороишӣ. Кабӯтарҳо умуман ором, ҷамъиятӣ ва ба зиндагӣ дар наздикии дигар паррандагон моил мебошанд.

Хӯроки кабӯтарҳо бештар дона ва ғалла аст, обро бо макидан менӯшанд (баръакси бештари паррандагон, ки сарро ба ақиб мебаранд) ва барои ғизо додани чӯҷаҳо аз чинадон ширмонанд истеҳсол мекунанд. Ҳар ду волидайн дар тухмхобӣ ва ғизодиҳӣ ширкат мекунанд. Ин хусусиятҳо нигоҳдорӣ ва парвариши ин навъро дар муқоиса бо бисёр паррандагони дигар нисбатан осон мегардонанд.

Кабӯтаре, ки дар шароити хуб нигоҳ дошта шавад, ром мешавад ва соҳиби худро мешиносад. Ин паррандагон дастаҷамъӣ зиндагӣ мекунанд, бинобар ин ба ҳадди ақал як ҳамдами ҳамҷинс ниёз доранд. Онҳо ба касоне мувофиқанд, ки лонаи тоза, ғизодиҳии ҳаррӯза ва нигоҳубини мунтазам таъмин карда метавонанд, на ба касоне, ки паррандаи озоди хонагиро меҷӯянд.

Ин парранда ба кӣ мувофиқ аст

Кабӯтар ба касоне мувофиқ аст, ки паррандаи берунӣ, ҷамъиятӣ, осонхӯрок ва пурзодро мехоҳанд. Он барои ҳаваскорони мусобиқа, намоиш ё парвози намоишӣ ва барои оилаҳое, ки ба ғизодиҳии ҳаррӯза ва тозакунии лона содиқ мемонанд, мувофиқ аст. Барои касоне, ки паррандаи озоди дохили хона ё паррандаеро мехоҳанд, ки муддати дароз танҳо монад, камтар мувофиқ аст.

Кабӯтарҳои хонагӣ нисбат ба гузаштаи ёбоии худ хеле бештар гуногунанд. Парвариши интихобӣ дар давоми асрҳо паррандагоне ба вуҷуд овардааст, ки аз ҷиҳати андоза, шакли бадан, нақши пар, услуби парвоз ва рафтор фарқ мекунанд. Дар байни навъҳои серистеъмоле, ки дар ин ҷо оварда шудаанд, тахминан 25 зоти алоҳида вуҷуд дорад, дар ҳоле ки шумораи ҷаҳонии ҳамаи стандартҳо ба садҳо мерасад.

Тақсимоти асосӣ корро инъикос мекунад, ки ҳар парранда барои он парвариш ёфтааст. Зотҳои гӯштӣ калон буда, барои гӯшт парвариш меёбанд. Кабӯтарҳои мусобиқавӣ ва номабар барои суръат ва қобилияти ёфтани роҳи хона дар масофаҳои дур парвариш меёбанд. Зотҳои намоишӣ бо роҳҳои махсус парвоз мекунанд, ба монанди чархзанӣ дар ҳаво. Зотҳои ороишӣ барои шакл, қомат ва хусусиятҳои пар нигоҳ дошта мешаванд, на барои парвоз.

Зотҳо чӣ гуна гурӯҳбандӣ мешаванд

Стандартҳои зотӣ кабӯтарҳоро аз рӯи мақсад ва хусусиятҳои зоҳирӣ гурӯҳбандӣ мекунанд. Клубҳо ва стандартҳои намоишӣ шакли беҳтарини бадан, нақши пар ва қомати ҳар зотро тасвир мекунанд ва довар паррандагонро бо он тавсифҳо баҳо медиҳад. Барои зотҳои мусобиқавӣ ва намоишӣ, натиҷа дар ҳаво аз холи намоиш муҳимтар аст, бинобар ин ин паррандагон бештар аз рӯи амалкардашон интихоб мешаванд.

Кабӯтари хонагӣ аз кабӯтари кӯҳӣ меояд, паррандае, ки дар рӯи харсангҳо ва лабаҳои кӯҳ дар саросари Аврупо, Африқои Шимолӣ ва қисматҳои Осиё лона мегузорад. Ҳамин одати лонагузорӣ нигоҳдории ин навъро осон кард, зеро паррандагон ба осонӣ лабаҳои сунъӣ ва паноҳгоҳҳои сохташударо ба ҷои харсангҳои табиӣ қабул мекунанд. Соҳибони аввалин дар Шарқи Наздик ва минтақаи Баҳри Миёназамин кабӯтарро барои хӯрок ва барои поруяш нигоҳ медоштанд, ки ҳамчун нурӣ истифода мешуд.

Ҳуҷҷатҳои хаттӣ ва бостоншиносӣ нигоҳдории кабӯтарро дар қатори қадимтарин шаклҳои хонагикунонии паррандагон мегузоранд, бо далелҳое, ки ба чанд ҳазор сол пеш бармегарданд. Фарҳангҳои қадимӣ дар Байнаннаҳрайн, Миср ва атрофи Баҳри Миёназамин кабӯтархона сохтанд ва кабӯтарҳоро ба шумораи зиёд парвариш карданд. Ин паррандагон ҳамроҳ бо ҳаракати одамон дар роҳҳои тиҷоратӣ ва маскунӣ паҳн шуданд.

Қобилияти бозгашти кабӯтарҳо ба истифодаи онҳо ҳамчун паёмбар оварда расонд. Паррандае, ки аз лонааш дур бурда шавад, ба он бармегардад ва ин хусусият дар давоми асрҳои зиёд барои алоқа, аз ҷумла дар вақти ҷанг, истифода шуд. Парвариши интихобӣ барои бозгаштҳои тез ва боэътимод зотҳои мусобиқавӣ ва номабари имрӯзаро ба вуҷуд овард.

Аз асри ҳаждаҳум сар карда, парваришгарон дар Аврупо, Осиё ва ҷойҳои дигар зотҳои ороишӣ ва намоишии зиёде парвариш карданд ва хусусиятҳоеро ба монанди парвози чархзананда, чинадони бодшуда ва думи бодбезакиро мустаҳкам карданд. Намоишҳои кабӯтар ва клубҳои мусобиқа стандартҳоро расмӣ карданд ва доираи васеи зотҳои имрӯза натиҷаи ҳамин давраи дарози интихоби мақсаднок аст.

Кабӯтари муқаррарӣ бадани мудаввар, сари хурд бо ноҳияи гӯштӣ ва нарм (мумак) дар болои минқор ва минқори кӯтоҳ ва каме хамида дорад. Дар зотҳои парвозкунанда болҳо пурқувват ва нӯгтезанд ва пойҳо кӯтоҳ бо панҷаҳои пулакдоранд. Нақши кабӯтари ёбоии кӯҳӣ хокистарӣ бо ду хатти торик дар рӯи бол ва ҷилое дар гардан аст, аммо зотҳои хонагӣ гуногунии хеле бештар нишон медиҳанд.

Рангҳо хокистарӣ, сафед, сиёҳ, сурх, қаҳваранг ва бисёр нақшҳои хатдор, шоҳмотӣ ва дуранга дар бар мегиранд. Баъзе зотҳо парҳои ҳамвор ва часпида доранд, дар ҳоле ки баъзеи дигар какул, чин, пойҳои пардор ё хусусиятҳои муболиғавии дум ва чинадон доранд. Андоза ва таносуби бадан байни навъҳои хурди намоишӣ ва зотҳои калони гӯштӣ хеле фарқ мекунад.

Намуди зоҳирӣ чӣ гуна байни зотҳо фарқ мекунад

Фарқиятҳои зотӣ калонанд. Runt барои андозаи калон парвариш меёбад, дар ҳоле ки поутерҳо ба монанди English Pouter баландқомат меистанд ва чинадонро бод мекунанд. Бодбезакдумҳо ба монанди Indian Fantail ва English Fantail бодбезаки паҳн аз парҳои дум ва қомати рост доранд. Зотҳои намоишӣ ба монанди Birmingham Roller ва Tippler сохтори ҷамъушуктар ва ба парвоз тайёр бо пари ороишии кам нигоҳ медоранд.

Кабӯтарҳо аз рӯи табиат ҷамъиятӣ буда, дастаҷамъӣ зиндагӣ мекунанд. Дар дохили як даста робитаи ҷуфтӣ мебанданд ва як ҷуфти вобастагӣ пайдокарда аксар вақт дар давоми фаслҳои зотдиҳӣ бо ҳам мемонанд. Ҳар ду узви як ҷуфт вазифаҳои лонаро тақсим мекунанд, ки дар байни паррандагон ғайримаъмул аст ва рафтори ҳамкориро, ки дар ин навъ ниҳон аст, нишон медиҳад.

Ин паррандагон бо доираи ғулғулаҳои нарм ва бо забони бадан муошират мекунанд. Нари хостгор гарданро бод мекунад, таъзим мекунад ва гирди мода чарх мезанад. Кабӯтарҳо вобастагии пурқувват ба лонаи хонагии худ нишон медиҳанд ва аз дур ба он роҳ меёбанд, ғаризае, ки асоси бозгашт ва мусобиқа аст. Онҳо паррандагони хашмгин нестанд, ҳарчанд нарҳо аз қуттии лона муҳофизат мекунанд ва ҷуфтҳо барои фазои лона рақобат доранд.

Паррандагони нигоҳдошташуда ба соҳиб одат мекунанд ва ба онҳо ором наздик шудан ва ба даст гирифтан мумкин аст. Онҳо зуд ба тартиби ҳаррӯза одат мекунанд ва вақти ғизодиҳиро меомӯзанд. Дилгирӣ ва издиҳом метавонад ба парканӣ ё ҷанҷол оварад, бинобар ин фазои кофӣ ва сохтори устувори даста аҳамият дорад.

Нигоҳубини ҳаррӯза

• Ҳар рӯз донаи тоза ё хӯроки кабӯтар ва оби нӯшокии тоза таъмин кунед
• Санҷед, ки ҳамаи паррандагон фаъол, ҳушёр ва дар ҳоли хӯрдан бошанд
• Порӯро аз нишастгоҳҳо ва фарш гиред, то лона хушк монад
• Мутмаин шавед, ки шамолдиҳӣ кор мекунад ва лона аз намӣ тоза аст
• Аз нишонаҳои беморӣ, осеб ё ҳашарот эҳтиёт бошед

Муҳит

• Паррандагонро дар лонаи хушк ва хушшамол нигоҳ доред, ки борон, шамол ва даррандагонро дур нигоҳ дорад
• Ба ҳар ҷуфт як қуттии лона диҳед ва нишастгоҳҳоро дар баландиҳои гуногун таъмин кунед
• Аз издиҳом парҳез кунед, ки беморӣ мепарканад ва ҷанҷол меорад
• Дастрасӣ ба рег ва ҳаммоми камчуқур барои нигоҳубини пар таъмин кунед
• Лонаро дар баробари гурба, муш ва паррандагони шикорӣ эмин кунед

Ороиш ва нигоҳубин

Кабӯтарҳо худро тоза ва ҳаммом мекунанд, бинобар ин ба ороиши мустақим кам ниёз доранд. Як ё ду бор дар ҳафта ҳаммоми камчуқур диҳед, то паррандагон парҳоро дар ҳолати хуб нигоҳ доранд. Паррандагонро аз хурдӣ ба нармӣ ва мунтазам ба даст гиред, то ром монанд, баданро нигоҳ доред ва болҳоро ҷамъ кунед, то худро эмин ҳис кунанд. Ҳангоми гирифтан пойҳо, парҳо ва мақъадро барои нишонаҳои барвақти мушкил санҷед.

Кабӯтарҳо дона ва тухмӣ мехӯранд. Хӯроки маъмулӣ омехтаи ғалладона ва лӯбиёгӣ ба монанди ҷуворимакка, гандум, ҷав, нахуд ва тухмиҳои майда мебошад, ки ҳамчун хӯроки тайёри кабӯтар фурӯхта мешавад ё соҳиб худаш омехта мекунад. Азбаски кабӯтарҳо донаро пурра фурӯ мебаранд, ба рег ниёз доранд, ки дар сангдон ҷамъ шуда, ба майда кардани хӯрок кӯмак мекунад. Онҳо инчунин ба манбаъҳои калсий ва моддаҳои маъданӣ ниёз доранд, хусусан модаҳои зоянда, ки пӯсти тухмро месозанд.

Паррандагони волидайн чӯҷаҳоро бо шири чинадон ғизо медиҳанд, тарашшуҳи серғизое, ки ҳар ду болиғ дар рӯзҳои аввали баъди аз тухм баромадан истеҳсол мекунанд, сипас чӯҷаҳоро оҳиста ба донаи нармшуда мегузаронанд.

Хӯрокҳое ба монанди тухмиҳои майдаро метавон ба андоза ва ҳамчун подош ҳангоми нигоҳубин истифода кард, аммо онҳо набояд ҷои омехтаи мутавозини донаро гиранд. Иловаҳои калсий ва моддаҳои маъданӣ ба ташаккули пӯст ва саломатии устухон кӯмак мекунанд, хусусан дар паррандагони зоянда. Оби тоза бояд ҳамеша дастрас бошад, зеро кабӯтарҳо пайваста менӯшанд ва манбаи олуда беморӣ мепарканад.

Кабӯтарҳо умуман пурқувват буда, бо ҷой ва хӯроки хуб тахминан 6 то 15 сол зиндагӣ мекунанд, баъзе фардҳо бештар. Бештари мушкилоти саломатӣ ба шароити намнок, серодам ё ифлос ё ба хӯрок ва оби олуда бармегардад. Соҳибе, ки лонаи тоза ва хушк нигоҳ медорад ва ҳар рӯз дастаро мепояд, бештари мушкилотро барвақт мегирад.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Лонаро тоза, хушк ва хушшамол нигоҳ доред
• Ҳар рӯз оби тоза диҳед ва хӯрокро аз олудагӣ ҳифз кунед
• Аз издиҳом парҳез кунед ва паррандагони навро пеш аз ба даста ҳамроҳ кардан карантин кунед
• Паррандагонро мунтазам барои ангал ва тағйири порӯ ё вазн санҷед
• Тартиби эмгузорӣ ва кирмкушии ба минтақа ва дастаи худ мувофиқро пайравӣ кунед

Кабӯтарҳо хуб меомӯзанд ва хотираи пурқувват барои ҷойҳо ва тартибҳо доранд. Зотҳои номабарро метавон омӯзонд, ки аз масофаҳои пайваста бештар баргарданд ва бисёр кабӯтарҳоро метавон омӯхт, ки бо ишора ба лона дароянд, ба даст нишинанд ё барои хӯрок оянд. Омӯзиш ба вобастагии табиии парранда ба лонаи хонагӣ ва зуд омӯхтани вақти ғизодиҳӣ такя дорад. Ҷаласаҳои ором ва мунтазам аз нигоҳубини шитобзада натиҷаи беҳтар медиҳанд.

Оғози кор

1. Паррандагони навро дар лона ҷойгир кунед, то пеш аз ҳар раҳокунӣ онро хона донанд
2. Бо нигоҳубини мулоими ҳаррӯза ва бо даст хӯрондан ромашон кунед
3. Даромадан ба лонаро бо хӯрондани танҳо дар дохил омӯзонед, то паррандагон баргарданд ва дароянд
4. Барои навъи номабар, бо раҳокуниҳои кӯтоҳ дар наздикии лона оғоз кунед ва масофаро оҳиста зиёд кунед
5. Ҷаласаҳоро кӯтоҳ ва мунтазам нигоҳ доред ва ҳамеша бо оромӣ ба поён расонед

Кабӯтарҳо дар лона нигоҳ дошта мешаванд, паноҳгоҳи махсуссохта, ки паррандагонро хушк, хушшамол ва аз даррандагон эмин нигоҳ медорад. Лона бояд рӯшноӣ ва ҳавои тозаро бе шамол дар баландии нишастгоҳ гузаронад ва бояд борон, гурба, муш ва паррандагони шикориро дур нигоҳ дорад. Дар дохил, паррандагон ба нишастгоҳ, қуттии лона барои ҷуфтҳо ва фазои кушоди фарш ниёз доранд. Зотҳои парвозкунанда инчунин ба фазои эмин ё авиарий барои варзиш ва барои навъи номабар ба дастрасии назоратшаванда ба ҳавои кушод ниёз доранд.

Рӯйхати барпосозӣ

• Лонаи аз даррандагон эмин бо дарҳои боэътимод, тӯр ва боми сахт
• Нишастгоҳ ва қуттиҳои алоҳидаи лона барои ҷуфтҳои зоянда
• Зарфҳои хӯрок ва оби тоза, ки ба олудагӣ тобоваранд
• Манбаи рег ва моддаҳои маъданӣ дар дастрас
• Ноҳияи ҳаммоми камчуқур ва шамолдиҳии хуб дар ҳамаи фаслҳо

Кабӯтарҳо пурзод буда, бо фазои кофии лона ба осонӣ ҷуфт мегиранд. Паррандагон одатан дар тахминан 5 то 7 моҳагӣ ба синни зотдиҳӣ мерасанд, ҳарчанд бисёр соҳибон барои камолоти пурра бештар интизор мешаванд. Як ҷуфт хостгорӣ мекунад, дар қуттии лона лонаи оддӣ месозад ва мода дастаи хурд тухм мегузорад.

Дастаи маъмулӣ ду тухм аст, ки бо фосилаи як ё ду рӯз гузошта мешаванд. Ҳар ду волидайн дар хобидан ширкат мекунанд, ки тахминан 17 то 19 рӯз давом мекунад. Пас аз аз тухм баромадан, ҳар ду болиғ чӯҷаҳоро рӯзҳои аввал бо шири чинадон ғизо медиҳанд, сипас онҳоро ба донаи баргардонидашуда мегузаронанд. Чӯҷаҳо зуд калон мешаванд ва одатан дар тахминан чор то шаш ҳафтагӣ лонаро тарк мекунанд. Ҷуфтҳо метавонанд чанд даста дар як фасл калон кунанд, бинобар ин соҳибон аксар вақт зотдиҳиро мувофиқи фазо ва мақсад назорат мекунанд.

Оё кабӯтар барои шумо мувофиқ аст?

Кабӯтарҳо ба фазои лонаи берунӣ, ғизодиҳӣ ва оби ҳаррӯза ва тозакунии мунтазам ниёз доранд. Онҳо дастаҷамъӣ мебошанд, бинобар ин нақша кунед, ки зиёда аз як нигоҳ доред. Ӯҳдадории вақт пайваста аст на вазнин: ғизодиҳӣ, санҷиш ва тозакунӣ ҳар рӯз, ба замми нигоҳубини лона. Паррандагон метавонанд зиёда аз як даҳсола зиндагӣ кунанд, бинобар ин нигоҳдории кабӯтар ӯҳдадории чандсола аст. Хароҷот лона ва таҷҳизотро дар аввал ва хӯрок, рег ва нигоҳубини саломатии ҷориро дар бар мегирад. Пеш аз оғоз, қоидаҳои маҳаллӣ, ҳамсоягон ва фазоеро, ки дода метавонед, ба назар гиред.

Аз куҷо гирифтан мумкин аст

Паррандагон аз парваришгарон ва ҳаваскорони ботаҷрибаи кабӯтар, клубҳои маҳаллии кабӯтар ва паноҳгоҳҳои паррандагон, ки кабӯтарҳои хонагии нохоста ё саргардонро мепазиранд, дастрасанд. Парваришгари масъул лонаи тоза, наслҳои солим ва ҳуҷҷатҳои равшан нигоҳ медорад ва ба саволҳо дар бораи насл ва таърихи парранда ҷавоб медиҳад. Боздиди рӯ ба рӯ ба шумо имкон медиҳад, ки пеш аз харид ё фарзандхондӣ шароит ва саломатии паррандагонро санҷед.