Лама

Лама калонтарин чорто камелиди Амрикои Ҷанубӣ ва яке аз қадимтарин ҳайвоноти хонагишудаи Амрико мебошад. Он ҳайвони рамагӣ буда, аз рӯи табиат ором ва барои омӯхтани корҳое чун бор кашидан дар роҳҳои кӯҳӣ кофӣ зирак аст. Бар хилофи бисёр навъҳои чорво, ламаҳо аксар вақт дар шумораи кам дар хоҷагиҳои хурд ва фермаҳои ҳаваскорӣ нигоҳ дошта мешаванд, ки дар он ҷо хислати ороми онҳо ва талаботи ками хӯрокворӣ идора карданашонро осон мегардонад.

Ламаҳо гардани дароз, гӯшҳои рости ба банана монанд, лаби болоии дучоканак ва пойҳои мулоими болиштдор бо ду ангушт доранд. Онҳо шох ё сум надоранд. Ин намуд тавассути ҳолати бадан, вазъи гӯш ва як қатор садоҳои нарми ғур-ғур муошират мекунад ва бо туф партофтан ҳангоми хашмгин шудан ё муайян кардани мартаба дар дохили рама машҳур аст. Аксарияти туф партофтанҳо ба дигар ламаҳо равона мешаванд, на ба одамон.

Ҳамчун ҳамроҳ, ламаҳо ба соҳибоне мувофиқанд, ки метавонанд чарогоҳ, паноҳгоҳ ва ҳамроҳии ҳадди ақал як камелиди дигарро таъмин кунанд. Онҳо ҳайвони хонагӣ нестанд ва танҳоиро хуб таҳаммул намекунанд. Бо дастрасии мунтазами мулоим аз синни хурд, онҳо ба осонӣ ҷилавгир, пешбарӣ ва боркунӣ мешаванд, аз ин рӯ онҳоро ҳамчун ҳайвони боркаш ва ҳамчун посбони гӯсфанд ва буз низ истифода мебаранд.

Лама ба кӣ мувофиқ аст

Ламаҳо ба одамоне мувофиқанд, ки замин, вақт барои санҷиши рӯзона ва ҳавасмандӣ ба нигоҳ доштани зиёда аз як ҳайвон доранд. Онҳо ба муносибати сабуртаоқил ва пайваста подош медиҳанд ва барои касе ки ҳайвони хонагии танҳо ё ҳайвони дарунихонагӣ мехоҳад, интихоби бад мебошанд.

Ламаҳо умуман бар асоси навъи пӯшиш гурӯҳбандӣ мешаванд, на бо зотҳои ба таври возеҳ ҷудошуда. Тахминан чор навъ маъмулан эътироф шудааст ва фарқияти асосии байни онҳо дарозӣ, зичӣ ва бофти пашм аст. Сохти бадан, қад ва хислат дар байни навъҳо умуман шабеҳ аст, аз ин рӯ интихоб аксар вақт ба он вобаста аст, ки пӯшиш чӣ қадар парасторӣ талаб мекунад ва оё ҳайвон барои пашм ё кор пешбинӣ шудааст.

Чӣ гуна навъҳо гурӯҳбандӣ мешаванд

Гурӯҳбандӣ бар асоси хусусиятҳои пашм аст, ки бо назар ва ламс баҳогузорӣ карда мешавад. Навъҳои бо пӯшиши ғафстар, ба монанди Вулли, парасторӣ ва идораи бодиққати бештарро дар обу ҳавои гарм талаб мекунанд, дар ҳоле ки навъи Классикӣ пашми камтар дошта, аксар вақт барои ҳайвоне, ки барои боркашӣ истифода мешавад, авлотар аст. Сурӣ ва Абрешимӣ асосан аз ҷониби истеҳсолкунандагони пашм барои сифат ва эҳсоси пашмашон қадр карда мешаванд.

Лама аз гуанако, як камелиди ёбоӣ, ки то ҳол дар қисматҳои Амрикои Ҷанубӣ вомехӯрад, паст мешавад. Хонагикунонӣ дар баландкӯҳҳои Андҳо, дар қаламрави имрӯзаи Перу ва Боливия сурат гирифтааст ва далелҳои бостоншиносӣ нишон медиҳанд, ки ин раванд тахминан 4000 то 5000 сол пеш аллакай идома дошт. Чорводорони қадимӣ ҳайвонотро барои мулоимӣ ва қобилияти боркашӣ дар қаторкӯҳҳои баланд ва хамдор интихоб мекарданд.

Дар асрҳои пеш аз тамоси аврупоиён, ламаҳо барои ҷамъиятҳои Андӣ аҳамияти марказӣ доштанд. Онҳо дар минтақае, ки ҳайвони бузурги боркаш ё чарх надошт, асосии воситаи боркашӣ буданд ва молҳоро дар масирҳои кӯҳӣ интиқол медоданд. Онҳо инчунин пашм барои матоъбофӣ, пӯст, гӯшт ва пору барои сӯзишворӣ ва нурӣ таъмин мекарданд. Рамаҳо меъёри сарват буданд ва дар ҳаёти динӣ ва маросимӣ нақш доштанд.

Пас аз омадани испаниҳо дар асри 16, ҳайвоноти воридотӣ, ба монанди асп, хар ва гӯсфанд, ламаро аз баъзе вазифаҳои анъанавиаш дур карданд ва шумораи рамаҳо дар қисматҳои Андҳо коҳиш ёфт. Ин намуд барои ҷамоаҳои деҳоти Андӣ, ки рамаҳо ва донишро дар бораи идораи онҳо нигоҳ медоштанд, муҳим боқӣ монд.

Аз охири асри 20 сар карда, ламаҳо ба Амрикои Шимолӣ, Аврупо ва Австралия содирот ва парвариш карда шуданд, ки дар он ҷо онҳо барои пашм, ҳамчун ҳайвони боркаш, ҳамчун посбони чорво ва ҳамчун ҳамроҳ нигоҳ дошта мешаванд. Имрӯз ин намуд берун аз минтақаи таърихии худ низ вомехӯрад, гарчанде ки шумораи бештарини онҳо дар Андҳои баланд боқӣ мемонад.

Ламаҳо гардани дароз ва рост, сари хурд бо лаби болоии дучоканак ва гӯшҳои дароз ва хамидае доранд, ки аксар вақт ба шакли банана тасвир мешаванд. Бадан бо пашме, ки дарозиаш вобаста ба навъ мутафовит аст, пӯшонида шудааст ва пойҳо бо панҷаҳои дуангуштаи болиштдор, на сум, тамом мешаванд, ки ба замини нарм ва сангин баробар мувофиқанд. Кӯҳон вуҷуд надорад. Ранги пашм аз сафеди холис, қаҳваранг, хокистарӣ ва сиёҳ то нақшҳои омехта ва хол-хол фарқ мекунад.

Намуди зоҳирӣ дар байни навъҳо чӣ гуна фарқ мекунад

Равшантарин фарқияти намоёни байни навъҳои лама пӯшиш аст. Навъи Классикӣ пашми сабуктар ва кӯтоҳтар дорад, дар ҳоле ки навъи Вулли пӯшиши зичтаре дорад, ки то пойҳо мерасад. Пашми Сурӣ дар қулфҳои дарози алоҳида овезон мешавад ва пашми Абрешимӣ нозук ва ҳамвор аст. Андоза ва шакли умумии бадан дар байни навъҳо умуман якхела боқӣ мемонад.

Ламаҳо ҳайвонҳои рамагӣ буда, барои эҳсоси амниятӣ ба ҳамроҳии дигар камелидҳо ниёз доранд. Дар дохили гурӯҳ онҳо тартиби мартабаро муайян мекунанд ва ҳайвонҳои мартабаи пасттар одатан ба ҳайвонҳои мартабаи баландтар роҳ медиҳанд. Аксарияти муоширати онҳо хомӯш буда, ба забони бадан асос ёфтааст: вазъи гӯш, ҳолати гардан ва тарзи нигоҳ доштани дум ҳама маъно доранд. Садои нарми ғур-ғуре, ки ламаҳо мебароранд, метавонад кунҷковӣ, қаноатмандӣ ё стресси сабукро нишон диҳад.

Ин намуд умуман бо одамон ҳангоми дастрасии мунтазам аз синни хурд мулоим аст. Туф партофтан, рафторе ки ламаҳо бо он бештар маъруфанд, одатан ба сӯи дигар ламаҳо ҳангоми ҷанҷоли хӯрокдиҳӣ ё баҳсҳои мартаба равона мешавад; он камтар ба одамон равона мешавад, одатан танҳо вақте ки ҳайвон худро дар гӯшаи бемаҳраҷ ё озурда ҳис мекунад. Ламаҳо ба таҳдидҳо ҳушёранд, аз ин рӯ баъзеи онҳо барои посбонии рамаи гӯсфанд ё буз аз хатари даррандагони хурд нигоҳ дошта мешаванд.

Ламаҳо кунҷков буда, ба омӯхтани муқаррарот тез аст. Онҳо пас аз одат кардан ба дастрасӣ, ҷилавгирӣ ва пешбарӣ хуб таҳаммул мекунанд ва агар оромона наздик шаванд, ба ошуфтагӣ моил нестанд.

Нигоҳубини ҳаррӯза

• Ҳар ҳайвонро аз аломатҳои беморӣ, осеб ё ноороми санҷед
• Дастрасии доимӣ ба оби тозаро таъмин кунед
• Мутмаин шавед, ки алаф ё хасбедаи босифат дастрас аст
• Пуррагии ҳисор ва бехатарии паноҳгоҳро тафтиш кунед
• Муносибати рамаро, махсусан ҳангоми хӯрокдиҳӣ, назорат кунед

Муҳити зист

• Чарогоҳи бехатар бо ҷои кофӣ барои чаридан ва ҳаракат таъмин кунед
• Аз офтоб, шамол, борон ва барф паноҳгоҳ пешниҳод кунед
• Ҳадди ақал ду камелидро якҷоя нигоҳ доред; ҳеҷ гоҳ як ҳайвонро танҳо нигоҳ надоред
• Заминро хушк ва зеҳдароб нигоҳ доред, то пойҳо муҳофизат шаванд
• Ҳисор кунед, то рама дар дохил бимонад ва даррандагон дур монанд

Парасторӣ ва дастрасӣ

Талаботи парасторӣ ба навъи пӯшиш вобаста аст. Ламаҳои бо пӯшиши ғафстар ба щеткакашии мунтазам барои пешгирии печиш ниёз доранд ва аз буриши солона, махсусан пеш аз обу ҳавои гарм, фоида мебаранд. Нохунҳо доим месабзанд ва ба буридани мунтазам ниёз доранд. Дастрасии мулоими мунтазам ҳайвонотро ҷилавгир, пешбарӣ ва муоинаи осон нигоҳ медорад ва санҷишҳои муқаррарии саломатиро хеле осонтар мегардонад.

Ламаҳо гиёҳхӯроне мебошанд, ки барои истифодаи хуб аз чарогоҳи нисбатан бад мутобиқ шудаанд. Қисми асосии хӯрок алаф ва хасбедаи босифат буда, дар ҷойҳое ки дастрас аст, бо буттазор такмил меёбад. Азбаски онҳо дар гирифтани маводи ғизоӣ самаранок ҳастанд, ламаҳо метавонанд дар чарогоҳи бой ё бо хӯроки консентратии зиёд вазни изофа кунанд, аз ин рӯ миқдор бояд ба ҳолати бадан ва бори корӣ мувофиқ бошад. Дастрасии доимӣ ба оби тоза муҳим аст.

Тӯҳфаҳо, иловаҳо ва об

Тӯҳфаҳо бояд маҳдуд бошанд ва танҳо бо эҳтиёт аз даст дода шаванд, зеро хӯрондани зиёд аз даст метавонад рафтори фишорангезро ташвиқ кунад. Дар ҷойҳое ки хок ё алафи маҳаллӣ норасо аст, иловаҳои минералӣ шояд лозим шаванд; байтор ё нигоҳубингари ботаҷриба метавонад маслиҳат диҳад. Оби тоза бояд дар ҳама вақт дастрас бошад, бо таваҷҷуҳи иловагӣ дар обу ҳавои гарм ва ҳифз аз яхбандӣ дар зимистон.

Ламаҳо ҳайвонҳои тобоваре мебошанд, ки бо парвариши дуруст одатан байни 15 то 25 сол умр мебинанд. Аксари мушкилоти саломатӣ аз паразитҳо, нигоҳубини бади пой, гармӣ дар обу ҳавои гарм ё хатогиҳои хӯрокдиҳӣ пайдо мешаванд, на аз бемориҳои хоси зот. Мушоҳидаи мунтазам беҳтарин воситаи огоҳкунии барвақт аст, зеро ламаҳо майл доранд бемориро то расидан ба марҳилаи пешрафта пинҳон кунанд.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Санҷишҳои мунтазами саломатиро бо байтори дар кори камелидҳо ботаҷриба ба нақша гиред
• Нақшаи назорати паразитро мувофиқи минтақаи маҳаллӣ нигоҳ доред
• Нохунҳоро мувофиқи ҷадвали мунтазам буред
• Ҳайвонҳои бо пӯшиши ғафсро пеш аз обу ҳавои гарм буред
• Ҳолати баданро назорат кунед ва хӯрокдиҳиро мутобиқ кунед

Модаламаҳо одатан ба синни ҷуфтгирӣ дар байни якто ду сол мерасанд, дар ҳоле ки наромаҳо одатан каме дертар ба воя мерасанд. Ламаҳо тухмбаророни ҳавасмандшуда мебошанд, яъне модина тухмро дар посух ба ҷуфтгирӣ, на дар давраи собит, мебарорад. Ҳомиладорӣ дароз буда, тахминан 11 то 12 моҳ давом мекунад ва модинаи солим қариб ҳамеша як криаи ягона таваллуд мекунад; дугонакҳо хеле кам мешаванд.

Таваллуд одатан дар давоми рӯз сурат мегирад. Криаи навзод одатан дар давоми якчанд соат рост меистад ва шир мемакад ва тадриҷан дар давоми якчанд моҳ аз шир ҷудо карда мешавад. Ламаҳои ҷавон бояд дар дохили рама парвариш ёбанд, то рафтори муқаррарии иҷтимоиро биёмӯзанд, ва криаҳое, ки бо тамоси наздики зиёди инсонӣ парвариш меёбанд, метавонанд ҳамчун калонсол мушкилоти дастрасӣ пайдо кунанд.

Оё лама барои шумо мувофиқ аст?

Пеш аз гирифтани лама, вақт, ҷой ва хароҷоти дахлдорро баҳо диҳед. Ламаҳо ба чарогоҳи бехатар, паноҳгоҳи тамоми сол ва ҳадди ақал як ҳамроҳи камелидӣ ниёз доранд, аз ин рӯ ҳадди ақали воқеӣ ду ҳайвон аст. Санҷишҳои ҳаррӯза, нигоҳубини мунтазами пой ва пашм ва дастрасӣ ба байтори дар камелидҳо ботаҷриба ҳама қисми соҳибиятанд. Ин намуд метавонад 15 то 25 сол умр бинад, аз ин рӯ ин уҳдадорие аст, ки бо даҳсолаҳо, на бо фаслҳо чен карда мешавад.

Аз куҷо гирифтан мумкин аст

Ламаҳоро аз парваришгарони муқарраршуда, аз хоҷагиҳое ки рамаи худро кам мекунанд ва тавассути гурӯҳҳои наҷот ва бозҷойгузории камелидҳо ба даст овардан мумкин аст. Манбаи масъулиятшинос ба шумо имкон медиҳад ҳайвонотро бубинед, таърихи саломатӣ ва дастрасиро мубодила кунад ва ба саволҳо дар бораи хислат ва нигоҳубин ҷавоб диҳад. Харидани ҳадди ақал ду ҳайвон якҷоя ба ҷойгиршавии онҳо кӯмак мекунад, зеро ламаи танҳо стресс мекашад.