Ғоз

Ғоз паррандаи обии вазнин аз оилаи мурғобиён (Anatidae) аст. Ғозҳои хонагӣ дар хоҷагиҳо, майдончаҳои хурд ва манзилҳои деҳот барои гӯшт, тухмҳои калон, парки нарм ва одати чаридани алаф ва алафҳои бегона нигоҳ дошта мешаванд. Онҳо ҳамчунин барои зинат ва ҳамчун паррандаи посбони ҳушёр нигоҳ дошта мешаванд, зеро дар назди ҳар чизи ношинос бо овози баланд фарёд мезананд.

Аксари зотҳои хонагии ғарбӣ аз ғози хокистарранги ваҳшӣ (Anser anser) мебароянд, дар ҳоле ки якчанд зоти осиёӣ, ба монанди ғози чинӣ, аз ғози қу (Anser cygnoides) мебароянд. Ғозҳо аз аксари паррандагони хоҷагӣ калонтар ва дарозумртаранд. Онҳо пайванди зич байни ҷуфт мебанданд, шахсонеро, ки нигоҳубин мекунанд, мешиносанд ва ба рама ва қаламрави шиноси худ наздик мемонанд.

Ғоз ба монанди чанд мурғ ҳайвони каммеҳнат нест. Ҳар рӯз ба алаф барои чаридан, оби тозаи ба қадри кофӣ чуқур барои фурӯ бурдани сар, паноҳгоҳи бехатари шабона аз дарандагон ва ҷои кофӣ барои ҳаракат ниёз дорад. Агар хуб нигоҳ дошта шаванд, ғозҳо тобовар, сермаҳсул ва дарозумранд ва бисёре аз онҳо ром ва ҷавобгӯи нигоҳубинкунандаи худ мешаванд.

Ғоз ба кӣ мувофиқ аст

Ғоз ба нигоҳубинкунандагоне мувофиқ аст, ки майдони алафдори панҷаракашидашуда, паноҳгоҳи зидди даранда ва вақти нигоҳубини ҳаррӯза доранд. Ғоз ба хоҷагиҳои хурд, манзилҳои деҳот ва боғчаҳои деҳа мувофиқ аст. Барои зиндагӣ дар фазои пӯшида, майдончаҳои хурди шаҳрӣ ё касе, ки об, чарогоҳ ва ҳимоя аз рӯбоҳ ва саг таъмин карда наметавонад, номувофиқ аст. Азбаски ғоз метавонад ду даҳсола ё бештар зиндагӣ кунад, ин ӯҳдадории дарозмуддат аст, на ҳайвони мавсимӣ.

Зотҳои ғози хонагӣ аксар вақт аз рӯи синфи вазн гурӯҳбандӣ карда мешаванд: зотҳои вазнин, ки асосан барои гӯшт парвариш мешаванд, зотҳои миёна ва зотҳои сабук, ки фаъолтар ва дар ҷустуҷӯи хӯрок беҳтаранд. Дар стандартҳои паррандагони хоҷагӣ тақрибан дувоздаҳ зот васеъ эътироф карда мешаванд. Онҳо аз рӯи вазни болиғ (аз паррандагони сабуки чандкилограммӣ то паррандагони вазнини гӯштӣ), аз рӯи вазъи бадан (намудҳои осиёии рост дар муқобили намудҳои аврупоии васеътар ва пасттар) ва аз рӯи парк, ки аз сафеди оддӣ то хокистарранг, нахудӣ ва шаклҳои холдор мерасад, фарқ мекунанд.

Баъзе зотҳо ҳамчунин хусусияти хос доранд, ба монанди барҷастагӣ дар нӯли ғозҳои аз насли осиёӣ ё парҳои печдори зоти себастопол. Шумораи ками зотҳо худҷинснамо мебошанд, яъне нар ва мода ранги гуногун доранд, ки муайян кардани ҷинси чӯҷаҳоро осон мегардонад.

Зотҳо аз рӯи ҳадафи нигоҳубинкунанда интихоб карда мешаванд. Зотҳои вазнин ба монанди Тулуза ва Эмбден барои истеҳсоли гӯшт мувофиқанд, зотҳои сабук ва фаъол ба монанди Чинӣ ва Шетланд чарандагон ва ҷустуҷӯкунандагони беҳтаранд, зотҳои худҷинснамо ба монанди Пилгрим фарқ кардани нар аз модаро осон мегардонанд, ва зотҳои печдор ё рангин ба монанди Себастопол ва Мисрӣ асосан барои зебоӣ нигоҳ дошта мешаванд.

Ғоз яке аз аввалин паррандагоне буд, ки инсон нигоҳ дошт. Ғозҳои ғарбии хонагӣ аз ғози хокистарранг мебароянд, як навъи ваҳшӣ, ки дар саросари Аврупо ва қисматҳои Осиё вомехӯрад. Далелҳо аз Мисри қадим ва аз фарҳангҳои ибтидоии кишоварзии Аврупо нишон медиҳанд, ки ғозҳо ҳазорон сол пеш барои хӯрок ва парк нигоҳ дошта мешуданд, хеле пеш аз бисёр паррандагони дигари хоҷагӣ.

Дар ҷаҳони бостонии Баҳри Миёназамин, ғозҳо ҳайвонҳои шиноси хоҷагӣ ва хонавода буданд. Онҳо дар санъати Миср дида мешаванд ва нависандагони классикии румӣ дар бораи нигоҳ доштани онҳо барои гӯшт, чарбу ва парк, инчунин арзиши онҳо ҳамчун паррандаи хабардиҳанда бо сабаби овозҳои баландашон сухан гуфтаанд. Зоти румӣ ҳанӯз ҳам ин шӯҳрати паррандаи посбонро дар ном ва таърихи худ дорад.

Дар Осиёи Шарқӣ, хатти алоҳидаи хонагӣ кардан ғозҳоро аз ғози қуи ваҳшӣ ба вуҷуд овард. Ин паррандаҳо, ки имрӯз зотҳои чинӣ ва африқоӣ намояндаи онҳоянд, бо барҷастагӣ дар асоси нӯл ва қомати росттар шинохта мешаванд. Онҳо ҷудо аз насли ғози хокистарранги аврупоӣ хонагӣ карда шудаанд.

Аз ин ду насли аҷдодӣ, намудҳои минтақавӣ дар тӯли асрҳо ташаккул ёфтанд, дар ҳоле ки кишоварзон аз рӯи андоза, парк, тухммонӣ ва тобоварӣ интихоб мекарданд. То давраи муосир, зотҳои мушаххас дар саросари Аврупо, Осиё ва баъдтар Амрико устувор шуданд ва бисёре аз он зотҳо то ҳол нигоҳ дошта мешаванд.

Ғоз бадани ғафс, гардани дароз, пойҳои кӯтоҳи ба ақиб гузошташуда ва пойҳои пурра пардадор барои шино дорад. Нӯл васеъ ва ҳамвор аст бо кунораҳои аррамонанд, ки барои чидани алаф мувофиқанд. Парк ғафс ва зидди об аст, парранда онро равғанин нигоҳ медорад ва парҳои нарми зерин онро изолятсия мекунанд. Дар аксари зотҳо нар (ғози нар) аз мода калонтар аст, гарчанде ин фарқият метавонад андак бошад.

Ранг аз сафеди холис то хокистарранг, нахудӣ ва омезишҳо ба монанди нақши зинпӯш мерасад. Зотҳои аз насли осиёӣ барҷастагии мудаввар дар асоси нӯли болоӣ доранд, ки одатан дар нар калонтар аст.

Намуди зоҳирӣ байни зотҳо хеле фарқ мекунад. Зотҳои вазнин ба монанди Тулуза ва Эмбден васеъ ва чуқурбаданонанд, зотҳои сабук ба монанди Чинӣ ва Шетланд бориктар ва росткоматтаранд, себастопол парҳои дароз ва печдор дорад, ва зотҳои худҷинснамо ба монанди Пилгрим нар ва модаро дар рангҳои гуногун нишон медиҳанд.

Ғозҳо хеле иҷтимоӣ мебошанд ва ба монанди рама бо тартиби равшан байни паррандаҳо зиндагӣ мекунанд. Онҳо пайванди зич ва аксар вақт дарозмуддати ҷуфт мебанданд ва ғози нар аз ҷуфт ва ҳар ошёнаи худ бодиққат посбонӣ мекунад. Ғозҳо ҳушёр ва серовозанд, ва бинобар ин муддати тӯлонист, ки ҳамчун паррандаи посбон нигоҳ дошта мешаванд: онҳо дар назди бегонагон, сагҳо ё ҳар чизи ғайримуқаррарӣ ғавғои баланд мебардоранд.

Онҳо тавассути доираи васеи овозҳо ва тавассути вазъи бадан муошират мекунанд, сарро паст мекунанд ва гарданро барои намоиши таҳдид дароз мекунанд, ҳангоми тарс фиш-фиш мекунанд ва барои дар алоқа мондан бо рама овоз мебароранд. Ғозҳо шахсонеро, ки ба онҳо хӯрок медиҳанд ва онҳоро дастгирӣ мекунанд, мешиносанд ва бо нигоҳубинкунандагони шинос ором мешаванд. Дар мавсими зотдиҳӣ ғозҳои нар метавонанд ҷасур шаванд ва метавонанд ба одамон ё ҳайвонҳое, ки ба ошёна наздик мешаванд, ҳамла кунанд. Берун аз он мавсим аксари ғозҳо оромтаранд ва дар паҳлӯи ҳам осуда мечаранд.

Нигоҳубини ҳаррӯза

• Дар аксари рӯз дастрасӣ ба алаф барои чаридан таъмин кунед.
• Оби тозаи нӯшокӣ дар зарфи ба қадри кофӣ чуқур диҳед, ки парранда тамоми сари худро дар он фурӯ бурда тавонад.
• Дар ҷое, ки чаридан танҳо кофӣ нест, махсусан дар зимистон, хӯроки иловагӣ диҳед.
• Ғозҳоро ҳангоми ғуруб дар паноҳгоҳи бехатар банд кунед ва субҳ раҳо кунед.
• Рамаро ҳар рӯз аз ҷиҳати лангидан, ҷароҳат ё паррандаҳое, ки аз гурӯҳ ақиб мемонанд, санҷед.

Муҳит

• Майдони алафдорро ба андозае панҷаракашӣ кунед, ки чарогоҳ тамом нашавад ва замин нисбатан хушк монад.
• Дар ҷое, ки имконпазир аст, дастрасӣ ба об барои оббозӣ диҳед, ки ба тоза мондани парҳо кӯмак мекунад.
• Дар ҳавои гарм соя ва шабона хонаи хушки бешамол таъмин кунед.
• Нагузоред, ки замин ба лойи доимӣ табдил ёбад, ки метавонад мушкили по эҷод кунад.

Оростан ва дастгирӣ

Ғозҳо парҳои худро нигоҳубин мекунанд ва ба оббозӣ ё кӯтоҳ кардан аз ҷониби нигоҳубинкунанда ниёз надоранд. Ғозро бо нигоҳ доштани бадан ва болҳо дар назди худ ва пуштибонии вазни он дастгирӣ кунед, на бо бардоштан аз гардан ё по. Дастгирии ором ва бесадо аз хурдсолӣ гирифтан ва санҷидани паррандаҳои болиғро осонтар мегардонад. Дастгириро кӯтоҳ нигоҳ доред ва ҳангоми гирифтани маъмулӣ пой, махраҷ ва вазъи баданро санҷед.

Ғоз яке аз кам паррандагони хонагист, ки метавонад асосан аз алаф зиндагӣ кунад. Чарогоҳи хуб қисми зиёди ғизои ғози болиғро дар мавсими сабзиш таъмин мекунад. Вақте ки алаф кӯтоҳ аст, дар зимистон ё барои паррандаҳои тухммонанда ва афзоянда, ғизо бо дон (масалан гандум) ва хӯроки тайёри мурғобиён ё паррандагони хоҷагӣ илова карда мешавад. Ғозҳо ҳамчунин рег мехӯранд, то ба орд кардани хӯрок дар сангдон кӯмак кунад. Об на танҳо барои нӯшидан, балки барои фурӯ бурдан ва тоза кардани хӯрок лозим аст, бинобар ин бояд ҳамеша дар паҳлӯи хӯрок дастрас бошад.

Хӯрокҳое ба монанди сабзавоти баргдор ва сабзавоти майдакардашуда дар паҳлӯи чарогоҳ ба андозаи мӯътадил айб надорад. Модаҳои тухммонанда аз манбаи калсий ба монанди садафи кӯфташуда, ки алоҳида дода мешавад, фоида мебаранд. Пеш аз ҳама, оби тозаи нӯшокиро ҳамеша дастрас нигоҳ доред, мунтазам тоза кунед ва ба қадри кофӣ чуқур бошад, то паррандаҳо сари худро дар он фурӯ баранд.

Ғозҳо паррандаҳои устуворанд ва агар хуб нигоҳ дошта шаванд, бисёре 15 то 25 сол зиндагӣ мекунанд, дарозтар аз аксари паррандагони дигари хоҷагӣ. Аксари мушкилоти саломатӣ аз замини тар ё ифлос, ғизои номувофиқ, паразитҳо ё ҳамлаи даранда меоянд, на аз сустии зот. Ғози солим ҳушёр аст, пайваста мехӯрад ва мечарад, озодона ҳаракат мекунад ва чашм, сӯрохи бинӣ ва пойи тоза дорад.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Хона ва чарогоҳро тоза ва хушк нигоҳ доред, то по ҳимоя шавад ва паразитҳо кам гарданд.
• Ғизои мувозини ба син ва мавсим мувофиқро диҳед ва аз хӯроки аз ҳад серғизо дар чӯҷаҳо парҳез кунед.
• Ҳангоми дастгирии маъмулӣ пой, чашм ва вазъи баданро тафтиш кунед.
• Ҳар шаб паррандаҳоро аз дарандагон бехатар нигоҳ доред.
• Паррандаҳои навро пеш аз илова кардан ба рамаи устувор карантин кунед.

Ғозҳо дар фазои кушода бо хонаи бехатар барои шаб ва ҳавои бад нигоҳ дошта мешаванд. Онҳо рӯзона мечаранд, бинобар ин ҳастаи зисти онҳо алафи панҷаракашидашуда бо ҷои гаштугузор аст. Дастрасӣ ба об барои оббозӣ, ба монанди ҳавз ё тағораи калоне, ки метавон тоза кард, парҳоро дар ҳолати хуб нигоҳ медорад, гарчанде оби тозаи нӯшокии ба қадри кофӣ чуқур барои фурӯ бурдани сар ҳадди ақал аст. Хонаи шабона аз рӯбоҳ, саг ва дарандагони дигар ҳимоя мекунад ва бояд хушк, шамолдор ва бешамол бошад. Ғозҳо хунукиро хуб таҳаммул мекунанд, аммо дар ҳавои гарм ба соя ва оби фаровон ниёз доранд.

Рӯйхати омодасозӣ

• Панҷараи атрофи бехатар, ки ғозҳоро нигоҳ дорад ва дарандагонро берун барорад.
• Хонаи шабонаи хушк, шамолдор ва зидди даранда бо бистари тоза.
• Алаф барои чаридан ва ҷойҳои соядор барои рӯзҳои гарм.
• Оби нӯшокии ба қадри кофӣ чуқур барои фурӯ бурдани сар, ҳар рӯз тозашуда.
• Оби оббозӣ (ҳавз ё тағораи калон), ки метавон дар ҷое, ки имконпазир аст, тоза нигоҳ дошт.

Ғозҳо одатан дар соли якум ё дуюм ба синни афзоиш мерасанд ва пеш аз мавсими тухммонии баҳор ҷуфт мешаванд. Бисёре аз ғозҳои нар бо як ё шумораи ками мода пайванд мебанданд. Тухммонӣ мавсимист, асосан дар баҳор, ва мода дастаи тухмҳоро дар ошёнае дар замин мемонад. Мода бар болои тухмҳо хоб меравад, дар ҳоле ки нар дар наздикӣ посбонӣ мекунад. Хобиш тақрибан 28 то 35 рӯз вобаста ба зот давом мекунад. Чӯҷаҳо пӯшида аз парки нарм мекафанд, дар як рӯз метавонанд роҳ раванд ва хӯрок хӯранд ва аз наздик аз паси волидон мераванд, шакле ки инкишофи пешрас номида мешавад. Ғозҳо волидони ғамхоранд ва гурӯҳи оилавӣ аксар вақт дар ҳафтаҳои аввал паҳлӯи ҳам мемонад. Тухмҳоро метавон ба таври сунъӣ низ хобонд ва чӯҷаҳое, ки нигоҳубинкунанда парвариш медиҳад, ба осонӣ ба одамон дилбастагии нақшӣ пайдо мекунанд.

Оё ғоз ба шумо мувофиқ аст?

Ғозҳо ҳар рӯзи сол ба нигоҳубини ҳаррӯза ниёз доранд: раҳо кардан, банд кардан, оби тоза ва санҷиши чарогоҳ ва вазъ. Онҳо ба фазои алафдори панҷаракашидашуда ва хонаи зидди даранда ниёз доранд, бинобар ин ба муҳити деҳот ва хоҷагиҳои хурд мувофиқанд, на боғчаҳои хурди шаҳрӣ. Хароҷот хона, панҷара, хӯрок (махсусан дар зимистон) ва нигоҳубини гоҳ-гоҳии байториро дар бар мегирад. Бузургтарин ӯҳдадорӣ вақт аст: ғоз метавонад 15 то 25 сол зиндагӣ кунад, бинобар ин гирифтани он масъулияти дарозмуддат аст, на мавсимӣ. Ғозҳо паррандаҳои рамавианд ва бояд бо ҳадди ақал як ғози дигар нигоҳ дошта шаванд; нигоҳ доштани як ғози танҳо интихоби бад аст.

Аз куҷо гирифтан лозим аст

Ғозҳоро аз парваришкунандагони эътимоднок гиред, ки паррандаҳои худро дар шароити хуб нигоҳ медоранд ва метавонанд зот, син ва ҷинсро ба шумо гӯянд. Клубҳо ва намоишгоҳҳои паррандагони хоҷагӣ ва мурғобиён ҷои хуб барои ёфтани парваришкунандагони устуворанд. Ташкилотҳои наҷот ва азнавҷойгиркунӣ баъзан ғозҳое доранд, ки ба хонаи нав ниёз доранд, ва ин метавонад ба нигоҳубинкунандагоне мувофиқ бошад, ки бо гирифтани паррандаҳои болиғ роҳатанд. Беш аз як харед ва аз фурӯшандагоне, ки паррандаи модари солим ё ошёнаро нишон дода наметавонанд, парҳез кунед.