Мурғобӣ

Мурғобии хонагӣ паррандаи миёнаҷуссаи обӣ мебошад, ки ҳазорон сол боз аз ҷониби одамон парвариш карда мешавад. Ба ҷуз мурғобии московӣ, ки аз аҷдоди дигари ваҳшӣ меояд, зотҳои маъмулии хонагӣ ба мурғобии ваҳшии сабз (мАллард) мерасанд. Парвариши интихобӣ паррандагонеро ба вуҷуд овардааст, ки нисбат ба хешовандони ваҳшии худ вазнинтаранд, тухми хеле бештар мегузоранд ва рангу ҷуссаи гуногунтар доранд.

Мурғобиҳо ҷамъиятпарвар, тобовар ва мутобиқшаванда мебошанд. Онҳо нисбат ба бисёр паррандагони хонагӣ хунукӣ ва гармиро беҳтар таҳаммул мекунанд, барои ёфтани ҳашарот, шиллам ва алафҳои бегона фаъолона хӯрок меҷӯянд ва дар хоҷагиҳои хурд ҳам барои тухм ва ҳам барои мубориза бо ҳашаротҳо қадрдонӣ мешаванд. Онҳо ба об барои нӯшидан ва тоза нигоҳ доштани чашм, бинӣ ва парҳо ниёз доранд, ҳарчанд ҳавзи шиноварии пурра фоидаовар аст, на ниёзи ҳатмӣ.

Ҳамчун ҳамдам, мурғобиҳо дар галаҳои хурд нигоҳ дошта мешаванд, на танҳо, зеро як мурғобии танҳо бе ҳамҷинсҳои худ ба фишор дучор мешавад. Онҳо бо об чиркин мекунанд ва пасмондаи тар зиёд ба вуҷуд меоранд, бинобар ин барои хонае бо фазои беруна мувофиқанд, на зиндагии дохилӣ.

Мурғобӣ ба кӣ мувофиқ аст

Мурғобӣ ба одамоне мувофиқ аст, ки фазои беруна доранд, ҳадди ақал ду ё се паррандаро якҷоя нигоҳ дошта метавонанд ва аз тозакунӣ пас аз паррандаи обии чиркинкунанда наранҷиданд. Онҳо ба нигоҳдорандагоне мукофот медиҳанд, ки тухмгузории мунтазам, галаи ороми тамошобоб ва кӯмак дар муборизаи ҳашароти боғ мехоҳанд. Онҳо барои манзил, хонаҳои озодаи дохилӣ ё ҳар касе, ки танҳо як паррандаро нигоҳ дошта метавонад, интихоби бад мебошанд.

Зотҳои мурғобии хонагӣ асосан аз рӯи андозаи ҷусса, миқдори тухм, ранг ва ҳолати истодан фарқ мекунанд. Зотҳои вазнин барои гӯшт ва хислати ором парвариш ёфтаанд, зотҳои сабуктар барои тухми зиёд ва навъҳои хурди бантам барои ороиш ё намоиш. Тақрибан 16 зот ба таври маъмул шинохта мешаванд ва онҳо он қадар фарқ мекунанд, ки галаи як зот дар намуд ва рафтор аз зоти дигар ба куллӣ фарқ мекунад.

Ранг ва нақш низ зотҳоро аз ҳам ҷудо мекунанд, аз сафеди яктаранг то кайугаи сиёҳ бо ҷилои сабз ва нишонаҳои шикастаи сафеду ранга дар магпай ва Уэлш Ҳарлекин.

Зотҳо чӣ гуна гурӯҳбандӣ мешаванд

Нигоҳдорандагон одатан зотро аз рӯи мақсад интихоб мекунанд. Зотҳои вазнин ба монанди пекинӣ, айлсбери ва руэн барои гӯшт ё ҳамчун паррандагони ороми ҳавлӣ интихоб мешаванд. Зотҳои ба тухм нигаронидашуда ба монанди хокӣ кэмпбелл, уэлш ҳарлекин ва даванди ҳиндӣ барои тухмгузории ҳаррӯза интихоб мешаванд. Навъҳои хурд ба монанди калл ва ист инди барои намоиш ва ҳамчун паррандагони ороишии боғ нигоҳ дошта мешаванд, на барои истеҳсол.

Аксари мурғобиҳои хонагӣ аз мурғобии ваҳшии маллард меоянд, навъе ки дар тамоми нимкураи шимолӣ вомехӯрад. Одамон малардҳоро барои тухм ва гӯшташон дар асорат нигоҳ доштанд ва дар тӯли наслҳои зиёд ин галаҳои асир аз манбаи ваҳшии худ калонтар ва серҳосилтар шуданд. Чин анъанаи қадимтарин ва мустанадтарини мурғобипарвариро дорад, ки дар он ҷо мурғобиҳо беш аз ҳазор сол ба шумораи зиёд парвариш карда мешаванд.

Мурғобии московӣ таърихи ҷудогона дорад. Он мустақилона дар Амрикои Марказӣ ва Ҷанубӣ аз ҷониби мардуми бумӣ пеш аз омадани аврупоиён дастомӯхта шудааст, ва аз ин рӯ дар андоза, овоз ва рафтор аз зотҳои аз маллард ба вуҷудомада фарқ мекунад.

Мурғобипарварӣ аз Осиё ва Амрико ба таври васеъ паҳн шуд. Парваришкунандагони аврупоӣ дар асрҳои XVIII ва XIX зотҳои маҳаллии мушаххас ба вуҷуд оварданд ва паррандагони вазнини суфраро ба монанди айлсбери дар Англия ва руэн дар Фаронса сохтанд, ки ба номи минтақаҳое, ки дар онҳо такмил ёфтаанд, номгузорӣ шудаанд.

Дар охири асри XIX ва аввали асри XX, парваришкунандагон бисёре аз зотҳои имрӯзаи мурғобиро стандартӣ карданд, ранг, андоза ва хусусиятҳои тухмгузориро мустаҳкам ва навъҳои сертухмро ба монанди хокӣ кэмпбелл ба вуҷуд оварданд. Пекинӣ, ки аз Чин оварда шуда буд, дар аксари ҷаҳон ба мурғобии гӯштии тиҷоратии асосӣ табдил ёфт.

Ҳамаи мурғобиҳои хонагӣ нақшаи умумии ҷуссаро доранд. Онҳо нӯли паҳне барои ҷудо кардани хӯрок ва об, пойҳои кӯтоҳе, ки хуб дар қафои ҷусса ҷойгир шудаанд, пойҳои комилан пардадор барои шино ва қабате аз пари зичи нарм дар зери парҳои беруни обногузар доранд. Ғадуди равғание дар наздикии дум пӯшише месозад, ки мурғобӣ ҳангоми ороиши пар онро паҳн мекунад ва парҳоро аз тар шудан нигоҳ медорад.

Нарҳо ва модаҳо аксар вақт гуногун ба назар мерасанд. Дар бисёр зотҳои аз маллард ба вуҷудомада, нар рангинтар ва мода қаҳваранги оддитар аст, ва якчанд зот пари печидаро дар думи нар нишон медиҳанд. Овоз низ фарқ мекунад, зеро модаҳо одатан садои баланд доранд, дар ҳоле ки нарҳо садои оромтар ва хирросдортар доранд.

Намуд чӣ гуна дар байни зотҳо фарқ мекунад

Фарқияти зотҳо калон аст. Пекинӣ ва айлсбери вазнин ва сафеданд, кайуга ва ист инди сиёҳ бо ҷилои сабзанд ва саксонӣ ва баф ранги нахудии мулоим доранд. Зоти кокулдор дастаи парро дар сар дорад, ва даванди ҳиндӣ қариб рост меистад бо ҷуссаи дарози шишамонанд, дар ҳоле ки мурғобиҳои калл он қадар хурданд, ки дар ду даст ҷой мегиранд.

Мурғобиҳо паррандагони галагӣ мебошанд ва дар гурӯҳ худро эмин ҳис мекунанд. Онҳо якҷоя ҳаракат мекунанд, хӯрок мехӯранд ва истироҳат мекунанд, ва як мурғобии танҳо ба изтироб ва пурсадогӣ дучор мешавад. Дар дохили гала силсиламаротиби сусти нӯлзанӣ вуҷуд дорад ва нарҳо метавонанд дар мавсими ҷуфтшавӣ бо ҳам рақобат кунанд.

Қисми зиёди рӯзи мурғобӣ ба хӯрокҷӯӣ мегузарад. Онҳо дар оби кӯтоҳ нӯл мезананд ва замини тарро бо нӯл мекобанд, дар ҷустуҷӯи ҳашарот, шиллам, кирм, дон ва растаниҳои нарм. Дастрасӣ ба об шустушӯ ва ороиши парро ба вуҷуд меорад, ки парҳоро дар ҳолати хуб нигоҳ медорад.

Мурғобиҳо бо садо ва ҳолати ҷусса муошират мекунанд. Модаҳо барои даъвати гала ё огоҳӣ баланд садо мебароранд, дар ҳоле ки нарҳо оромтаранд. Ғур-ғури нарм ва такрории одатан маънои қаноатмандиро дорад ва ҷунбонидани сар қисми ишқварзӣ ва салом аст. Мурғобиҳое, ки аз хурдӣ бо дастгирии ором парвариш меёбанд, ром мешаванд ва аз паси нигоҳдорандаи шинос мераванд, ҳарчанд аксарашон бардошта шуданро дӯст намедоранд.

Нигоҳубини ҳаррӯза

• Оби нӯшокии тозаро таъмин кунед, ки он қадар чуқур бошад, ки мурғобӣ тамоми нӯли худро дар он фурӯ барад ва чашму бинии худро бишӯяд
• Хӯроки мутавозинро субҳона диҳед ва дар давоми рӯз онро тафтиш кунед
• Галаро аз паноҳгоҳи шабона берун гузоред, то хӯрок ҷӯяд ва шино кунад
• Оби шустушӯро, ки зуд чиркин мешавад, пур ё иваз кунед
• Тухмҳоро ҷамъ кунед, зеро мурғобиҳо одатан субҳи барвақт тухм мегузоранд
• Галаро ҳангоми шомгоҳ барои муҳофизат аз даррандагон дар дохили паноҳгоҳ маҳкам кунед

Муҳит

• Хонаи бехатар ва хуб шамолхӯрда, ки дар муқобили рӯбоҳ, енот, саг ва паррандагони шикорӣ қулф мешавад
• Бистари хушк ба монанди коҳ ё тахтапораҳои чӯб, ки аз сабаби овардани об аз ҷониби мурғобиҳо ба дохил, аксар вақт тоза карда мешавад
• Майдончаи беруна ё ҳавлӣ бо соя ва паноҳ аз шамол
• Дастрасӣ ба об барои шустушӯ, аз як тағора то як ҳавз, ба ҳамроҳи обгузарии хуб барои замини лойолуде, ки мурғобиҳо ба вуҷуд меоранд

Ороиш ва дастгирӣ

Мурғобиҳо бо шустушӯ ва ороиши пар худро тоза мекунанд, бинобар ин то он даме ки оби тоза дастрас бошад, ба шонакашӣ ё оббозикунонӣ аз ҷониби нигоҳдоранда ниёз надоранд. Мурғобиро бо нигоҳ доштани ҷусса ва мулоим ҷамъ кардани болҳо ба сӯи он бардоред ва аз бардоштан бо по ё бол худдорӣ кунед. Гоҳ-гоҳ по ва соқро барои буриш ё варам тафтиш кунед, зеро мурғобиҳо тамоми умри худро дар рӯи замин мегузаронанд.

Мурғобиҳо бо хӯроки пеллети пурра, ки барои паррандаҳои обӣ ё хонагӣ таҳия шудааст ва бо он чи ки хӯрок меҷӯянд пурра карда мешавад, хуб пеш мераванд. Чӯҷамурғобиҳо ба хӯроки ибтидоии сафедаи баланд, паррандагони дар ҳоли рушд ба ҷираи рушд ва модаҳои тухмгузор ба хӯроки тухмгузорӣ бо калсийи иловагӣ барои пӯсти мустаҳкам ниёз доранд. Ниасин махсусан барои чӯҷамурғобиҳо муҳим аст ва хӯрокҳои барои чӯҷа сохташуда метавонанд ба иловаи ниасин барои пешгирии мушкилоти по ниёз дошта бошанд.

Мурғобиҳо ҳамеша дар паҳлӯи ғизо ба об ниёз доранд. Онҳо як луқма хӯрок мегиранд ва баъд барои фурӯ бурдани он як ҷуръа менӯшанд, бинобар ин манбаи об бояд ҳамеша дар паҳлӯи зарфи хӯрок бошад.

Хӯрокиҳои ташвиқӣ бояд хурд бимонанд, на зиёда аз даҳяки ғизо, ва метавонанд нахуд, сабзавоти баргдори майдакарда, кирми орд ва сабзавоти майдакардаро дар бар гиранд. Мурғобиҳое, ки дар рӯи замин хӯрок намеҷӯянд, ба реги ҳалнашаванда барои осиёб кардани ғизои худ ниёз доранд. Оби тоза бояд ҳамеша дастрас бошад, ҳам барои нӯшидан ва ҳам барои тоза нигоҳ доштани нӯл ва бинӣ.

Мурғобиҳо аз устувортарин паррандаҳои хонагӣ мебошанд. Онҳо ба бисёр бемориҳое, ки мурғҳоро фаро мегиранд, тобоваранд, қисман ба он сабаб ки бинӣ ва чашми худро бо об мешӯянд. Аксари мушкилоти саломатӣ ба шароити бад бармегарданд: бистари тар, оби чиркин, издиҳом ё ғизои номутавозин. Бо муҳити тоза ва хӯроки дуруст, мурғобӣ аксар вақт то миёнсолии худ хуб зиндагӣ мекунад, бо ҳудуди маъмули 8 то 12 сол.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Бистарро хушк нигоҳ доред ва бистари чиркинро фавран иваз кунед
• Оби нӯшокӣ ва шустушӯи тозаро ҳар рӯз таъмин кунед
• Ҷираи мутавозин ва мувофиқи давраи зиндагиро диҳед
• По, соқ ва парҳоро мунтазам тафтиш кунед
• Паррандаҳои навро пеш аз ба гала афзудан карантин кунед
• Галаро аз даррандагон ва фишор муҳофизат кунед

Мурғобиҳо асосан дар берун зиндагӣ мекунанд ва танҳо барои хоб ва паноҳ аз ҳаво ва даррандагон ба хонаи бехатар ниёз доранд. Баръакси мурғҳо, аксари мурғобиҳо ба шоха наменишинанд ва болои замин лона намекунанд, бинобар ин ба фазои фарш бо бистари нарм ва хушк ниёз доранд, на панҷараҳои баланд. Московӣ истисно аст ва агар имконият ёбад, ба шоха менишинад.

Майдончаи беруна бояд ҷой барои хӯрокҷӯӣ, соя барои рӯзҳои гарм ва манбаи об барои шустушӯ диҳад. Мурғобиҳо замини атрофи обро лойолуд мекунанд, бинобар ин обгузарии хуб ва роҳе барои ҷойгузор ё тоза кардани об хеле муҳим аст.

Рӯйхати танзим

• Хонаи зидди дарранда бо қулфҳои бехатар ва шамолхӯрии пӯшида
• Бистари фарш ба ҷои панҷараҳои нишаст
• Майдончаи беруни соядор бо ҷой барои хӯрокҷӯӣ
• Оби шустушӯ дар болои сатҳи обгузаришуда
• Зарфи хӯрок ва об алоҳида, ки паҳлӯи ҳам гузошта шаванд
• Панҷараи бехатар дар муқобили даррандагони заминӣ ва ҳавоӣ

Аксари зотҳои мурғобӣ дар тақрибан панҷ то ҳафт моҳагӣ ба балоғати ҷинсӣ мерасанд ва ба тухмгузорӣ шурӯъ мекунанд. Як нар бо модаҳои гала ҷуфт мешавад ва як нар метавонад ба якчанд мода хизмат кунад. Тухмҳои бордоршуда барои чӯҷа шудан ба як мурғобии курк ё дастгоҳи чӯҷабарорӣ ниёз доранд.

Хобиш дар болои тухм барои зотҳои аз маллард ба вуҷудомада тақрибан 28 рӯз ва барои московӣ тақрибан 35 рӯз тӯл мекашад. Баъзе зотҳо ба монанди хокӣ кэмпбелл аз сабаби интихоб барои тухмгузории баланд ғаризаи хобиш дар болои тухмро асосан аз даст додаанд, дар ҳоле ки модаҳои московӣ модарони табиии боэътимоданд.

Чӯҷамурғобиҳо зудрасанд, яъне пӯшида аз пари нарм ва бо чашмони кушода аз тухм мебароянд ва метавонанд дар давоми чанд соат роҳ раванд, шино кунанд ва хӯрок хӯранд. Онҳо дар ҳафтаҳои аввал ба гармии модари сунъӣ ё модар, хӯроки ибтидоии сер аз ниасин ва оби кӯтоҳе, ки дар он ғарқ намешаванд, то он даме ки обногузарии парашон рушд кунад, ниёз доранд. Чӯҷамурғобиҳои хурд агар аз ҳад тар шаванд ва модаре набошад, ки пари онҳоро равған кунад, ба осонӣ хунук мехӯранд.

Оё мурғобӣ барои шумо мувофиқ аст?

Мурғобиҳо ба ҳавлӣ ё чарогоҳ ниёз доранд, на хонаи дохилӣ, ва бояд дар гурӯҳҳои ҳадди ақал ду ё сетоӣ нигоҳ дошта шаванд. Нигоҳубини ҳаррӯза танҳо вақти кӯтоҳ мегирад, аммо ҳар рӯз аст, аз ҷумла пур кардани об, кушодан ва пӯшидани паноҳгоҳ ва тоза кардани лой ва пасмондаи таре ки мурғобиҳо ба вуҷуд меоранд. Хароҷот пас аз сохтани хона миёна аст, ҳарчанд хӯрок ва зидди дарранда кардан дар тӯли солҳо ҷамъ мешавад. Як мурғобӣ метавонад 8 то 12 сол ё бештар умр бинад, бинобар ин нигоҳ доштани он ӯҳдадории даҳсола аст, на як фасл.

Аз куҷо ба даст овардан

Мурғобиҳо метавонанд аз парваришкунандагони масъул, чӯҷабарориҳои эътимодбахш, парваришкунандагони маҳаллии паррандаҳои хонагӣ ва гурӯҳҳои наҷот ё ҷойивазкунӣ, ки паррандаҳои обии нохостаро қабул мекунанд, ба даст оянд. Якчанд паррандаро якбора харед, то ҳамдам дошта бошанд, манбаеро интихоб кунед, ки захираи тоза ва солимро нигоҳ медорад ва пеш аз қарор дар бораи тухмгузорӣ ва хислати зот бипурсед. Қабули мурғобиҳои болиғ аз маркази наҷот барои нигоҳдорандагоне интихоби хуб аст, ки намехоҳанд чӯҷамурғобӣ парвариш кунанд.