Дорсет

Дорсет зоти хонагии гӯсфанди миёнаандом аст, ки дар ҷануби Англия ба вуҷуд омадааст. Ин зот ҳам барои гӯшт ва ҳам барои пашм парвариш карда мешавад ва деҳқонон онро дар хоҷагиҳои хурд, инчунин дар рамаҳои калони тиҷоратӣ, нигоҳ медоранд. Ҳайвонҳои калонсоли ин зот пашми сафеди тоза, бадани паҳн ва рафтори ороме доранд, ки нигоҳубинро осон мегардонад.

Хусусияти асосии фарқкунандаи ин зот қобилияти зоидан берун аз фасли муқаррарӣ мебошад. Аксари гӯсфандон дар тирамоҳ ҷуфт мешаванд ва дар баҳор бачазой мекунанд, аммо мешҳои Дорсет метавонанд дар қисми зиёди сол ба ҳолати шаҳват дароянд. Аз ин рӯ, рама метавонад барраҳоро на танҳо дар баҳор, балки дар тирамоҳ ва зимистон низ ба дунё орад, ки ин ба парваришкунандагон имкон медиҳад дар вақте ки зотҳои дигар барра намекунанд, ба бозор барра пешниҳод кунанд.

Ин зот дар ду шакл вуҷуд дорад. Дорсети шохдор дар ҳам қӯчқор ва ҳам меш шохҳои печдор дорад, дар ҳоле ки Дорсети бешох табиатан бе шох аст. Ҳарду шакл рӯи сафед, пойҳои сафед ва пашми ғафс доранд ва ҳарду бо хислати ором ва осонии кор бо онҳо маъруфанд.

Ба кӣ мувофиқ аст

Дорсет барои соҳибони гӯсфандоне мувофиқ аст, ки мехоҳанд берун аз фасли маъмулии баҳорӣ барра гиранд ё барномаи бачазоии тезонидашударо пеш баранд. Хислати мулоими он ин зотро барои чӯпонони нав низ интихоби мувофиқ мегардонад, ва андозаи миёнааш дар замини хурд идора карда мешавад. Парваришкунандагоне, ки як зоти ягонаро ҳам барои маҳсули гӯшт ва ҳам барои пашми истифодашаванда мехоҳанд, инро судманд меёбанд.

Номи ин зот аз вилояти Дорсети ҷанубу ғарби Англия гирифта шудааст, ва рушди он инчунин бо вилояти ҳамсоя Сомерсет алоқаманд аст. Гӯсфандони ин навъи маҳаллӣ дар тӯли якчанд аср дар ин минтақа қайд шуда буданд ва аз ҷониби деҳқононе нигоҳ дошта мешуданд, ки мешҳои барвақт барракунандаро ва ширдиҳандаро барои ғизои барраҳо қадр мекарданд. Ҳайвонҳои қадимӣ дар ҳарду ҷинс шох доштанд.

Дорсети шохдор ба шакли расмии зот табдил ёфт, ва парваришдиҳандагон онро барои қобилияти зоидани берун аз фасл ва пашми сафеди мустаҳкамаш нигоҳ медоштанд. Рамаҳо барраҳои барвақтро ба бозорҳое мефиристоданд, ки пеш аз таъминоти асосии баҳорӣ ба гӯшт ниёз доштанд, ва ин шӯҳрати зоидани дарозмуддат ҳамроҳи зот боқӣ монд, вақте ки он берун аз вилоятҳои ватании худ паҳн шуд.

Дорсет ба хориҷа содир шуд ва дар кишварҳои дигар, аз ҷумла Иёлоти Муттаҳида ва Австралия, рамаҳо ташкил кард. Дар ин минтақаҳо зот нақши дучандаи худро ва фасли дарози зодашавиро нигоҳ дошт, ки ин ба парваришкунандагоне мувофиқ буд, ки мехостанд дар давоми як сол зиёда аз як маҳсули барра гиранд.

Дорсети бешох дертар пайдо шуд. Дар давраи асри бистум, як шакли бешохи дар байни ҳайвонҳои Дорсети шохдор мушоҳидашуда интихоб ва ҳамчун навъи алоҳидаи табиатан бешох мустаҳкам карда шуд. Шакли бешох зарурати нигоҳубини шохро бартараф кард, дар ҳоле ки хусусиятҳои зоидан ва андозаи баданро аз шакли аслӣ нигоҳ дошт.

Дорсет бадани паҳн ва чуқур дорад, ки бар пойҳои кӯтоҳ ва қавӣ қарор гирифтааст ва ба он шакли зич ва мушакдоре медиҳад, ки барои истеҳсоли гӯшт мувофиқ аст. Сар сафед аст, рӯй кушода ва бе пашми вазнин аст, ва пӯст ранги гулобӣ дорад. Пашм сафед, ғафс ва нисбатан нозук буда, баданро бо пашми зич ва яксон мепӯшонад.

Ду навъи зот дар соҳаи сар фарқ мекунанд. Ҳам қӯчқор ва ҳам меши Дорсети шохдор шохҳои печдор мерӯёнанд, дар ҳоле ки ҳайвонҳои Дорсети бешох табиатан бе шох мебошанд. Ғайр аз шох, ду шакл ранг, андоза ва хусусияти пашми якхела доранд.

Пашм ва рангҳо

Пашм дар тамоми бадан сафед аст ва стандарт ҳеҷ гуна нишони рангаро қабул намекунад. Пашми ин зот дараҷаи миёна дорад ва барои ресандагии умумӣ ва як қатор маҳсулоти пашмин мувофиқ аст. Рӯй, гӯшҳо ва пойҳо сафед мемонанд ва пашми кам доранд, ки ин сарро тоза нигоҳ медорад ва муоинаи пойҳоро осон мегардонад. Миқдори пашми ҷамъшуда миёна аст, чунки ин зот ҳам барои гӯшт ва ҳам барои пашм нигоҳ дошта мешавад.

Дорсет хислати ором ва баробар дорад. Мешҳо дар рама хуб ҷойгир мешаванд, ҳангоми кор бо онҳо ором ҳаракат мекунанд ва нигоҳубини рӯзмарраро бе мушкилоти зиёд таҳаммул мекунанд. Ин устуворӣ яке аз сабабҳоест, ки ин зот барои соҳибони ҳанӯз омӯзандаи идораи гӯсфанд тавсия дода мешавад.

Бо одамон, Дорсетҳо хушрафторанд ва тамоси мунтазамро ҳангоми ғизодиҳӣ, пашмчинӣ ва санҷиши тандурустӣ мепазиранд. Онҳо чаронандагони фаъол мебошанд, ки заминро ба таври устувор тай мекунанд на бо шитоб, ва бо гӯсфандони дигар дар як марғзори муштарак хуб омехта мешаванд. Мешҳо модарони гамхор буда, бо таъминоти хуби шир маъруфанд, ки ин ба барраҳои парваришёфта кумак мекунад.

Қӯчқорҳо умуман барои ин зот идорашавандаанд, гарчанде ки бо ҳар қӯчқори насл бояд бо эҳтиёти муқаррарӣ муносибат кард ва ба ҳайвони хонагӣ табдил надод. Ҳамчун ҳайвонҳои рамавӣ, Дорсетҳо ҳамроҳиро бартарӣ медиҳанд ва беҳтарин натиҷаро дар гурӯҳ, на танҳо, медиҳанд.

Дорсет зоти амалӣ аст, ки дар марғзор хуб инкишоф меёбад ва ба шароити гуногун мутобиқ мешавад. Нигоҳубини ҳаррӯза аз усулҳои стандартии парвариши гӯсфанд пайравӣ мекунад, бо таваҷҷуҳ ба пашм, сумҳо ва мубориза бо паразитҳо.

Тимордорӣ

• Як бор дар сол, одатан дар баҳор ё аввали тобистон, пашмро пурра пашм кунед.
• Дар моҳҳои гарм пашмро аз ба ҳам печидан, ифлосшавӣ ва аломатҳои пашшазадагӣ санҷед.
• Сумҳоро дар сурати зарурат, якчанд бор дар сол, кӯтоҳ кунед, то аз калон шудани аз ҳад зиёд ва лангӣ пешгирӣ шавад.
• Минтақаи насл ва қафои ҳайвонро тоза нигоҳ доред, алалхусус пеш аз барракунӣ.

Ҳаракат

• Марғзори кушод фароҳам оред, то рама ҳар рӯз озодона чаронад ва ҳаракат кунад.
• Чаронидани гардиширо дар байни марғзорҳо истифода баред, то сифати алаф нигоҳ дошта шавад ва бори паразитҳо кам шавад.
• Пас аз барракунӣ барои мешҳо ва барраҳо ҷой фароҳам оред, то якҷоя ҳаракат кунанд.

Муҳит

Дорсетҳо ба девори мустаҳкам, оби тоза дар ҳама вақт ва паноҳгоҳ аз борони сахт, шамол ва офтоби тунд ниёз доранд. Оғили хушк ё паноҳгоҳи саҳроӣ ҳангоми барракунӣ ва дар ҳавои бад муфид аст. Азбаски ин зот метавонад дар вақтҳои ғайр аз баҳор барра кунад, ҷои нигоҳдорӣ ва ғизо бояд мувофиқи фасли барракунии интихобшудаи рама ба нақша гирифта шавад.

Дорсет ҳайвони чаронанда аст ва қисми зиёди ғизои худро дар фасли рушд аз марғзор ва вақте ки алаф кам аст, аз алафи хушк ё хӯроки нигоҳдошташуда мегирад. Ниёз ба энергия дар охири ҳомиладорӣ ва дар давраи ширдиҳӣ меафзояд, вақте ки мешҳои ба барраҳо шир диҳанда шояд ба ғизои иловагии консентратӣ ниёз дошта бошанд. Барраҳои дар ҳоли рушд низ аз ғизои иловагӣ барои расидан ба ҳолати бозорӣ фоида мебаранд. Гӯсфандон ба таъминоти намак ва минерал мутобиқи шароити маҳаллӣ ниёз доранд.

Хӯроки иловагӣ ва зиёфатӣ

Хӯрокдиҳии иловагиро мӯътадил нигоҳ доред. Миқдори ками сабзавоти бехатар ё меваҳои решагӣ метавонад пешниҳод карда шавад, аммо қисми асосии хӯрок бояд асоси алафӣ дошта бошад. Манбаи минерал ва намаки барои гӯсфанд таҳияшударо таъмин кунед ва элементҳои хурд, ба монанди селен ё кобальт, танҳо дар ҷойҳое ки норасоии маҳаллӣ маълум аст, танзим кунед. Тағйироти ногаҳонӣ дар ғалла ё алафи сабзи фаровон метавонад боиси боди шикам ё ацидоз шавад, аз ин рӯ ҳар гуна афзоиш бояд дар тӯли якчанд рӯз анҷом дода шавад.

Дорсет умуман тобовар аст ва ба шароити рамаи идорашаванда хуб мутобиқ мешавад. Бо парвариши хуб, мешҳо одатан 10-12 сол умр мебинанд, гарчанде ки давраи фаъоли насл аксар вақт кӯтоҳтар аст. Аксари мушкилоти саломатии ин зот мушкилоти маъмулии гӯсфандон мебошанд, на чизи хоси ин зот, ва онҳоро бо санҷишҳои мунтазам асосан пешгирӣ кардан мумкин аст.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Барномаи ваксинатсия ва зидди кирмро мувофиқи минтақаи худ пайравӣ кунед.
• Сумҳоро мунтазам кӯтоҳ ва муоина кунед, то аз пӯсидани сум пешгирӣ шавад.
• Пашм ва қафои ҳайвонро дар тӯли ҳавои гарм барои пашшазадагӣ санҷед.
• Пеш аз ҷуфтшавӣ ва пеш аз барракунӣ ҳолати ҷисмонии мешҳоро баҳо диҳед.
• Ҳайвонҳои навро пеш аз ҳамроҳ кардан ба рама карантин ва муолиҷа кунед.

Хусусияти насле, ки Дорсетро муайян мекунад, фасли дарози он мебошад. Бар хилофи аксари гӯсфандон, ки танҳо дар тирамоҳ давр мезананд, мешҳои Дорсет метавонанд дар қисми зиёди сол ба ҳолати шаҳват дароянд. Ин ба рама имкон медиҳад дар тирамоҳ, зимистон ё баҳор барра кунад ва системаҳои тезонидашударо, ки ба зиёда аз як маҳсули барра дар давоми давраи муайян нигаронида шудаанд, дастгирӣ мекунад.

Мешҳо дар давоми соли аввали худ ба синни насл мерасанд, ва қӯчқорҳо дар ҳамон ҷадвал ба балоғат мерасанд. Пас аз ҷуфтшавӣ, ҳомиладорӣ тахминан панҷ моҳ давом мекунад ва мешҳо одатан дугоник ба дунё меоранд, гарчанде ки барраи ягона ва сегона низ рух медиҳад. Ин зот бо модарии хуб ва таъминоти пурқуввати шир шӯҳрат дорад, аз ин рӯ мешҳо барраҳои худро бо дахолати ҳадди ақал хуб калон мекунанд.

Барраҳо ҳангоми таваллуд қавӣ мебошанд ва бо шири меш ва чаронидани барвақт устуворона калон мешаванд. Парваришкунандагоне, ки барракунии тамоми солро идора мекунанд, бояд паноҳгоҳ, ғизо ва меҳнатро мувофиқи ҳар давраи интихобшудаи барракунӣ ба нақша гиранд, зеро барраҳои берун аз фасл метавонанд дар моҳҳои сардтар, ки ба нигоҳубини иловагӣ ниёз доранд, ба дунё оянд.