Пашмдор

Лами пашмолуд навъест аз лами хонагӣ (Lama glama), ки ҳайвони бузурги аз кӯҳҳои Анд дар Амрикои Ҷанубӣ аст. Фарқи он аз ламаҳои сабукпашм дар пӯшиши ғафс ва пурилёф аст, ки аксар вақт то по, гардан ва қисми зиёди рӯйро мепӯшонад. Ламаҳои болиғ одатан дар баландии сар тақрибан 1.7 то 1.8 метр мебошанд ва вазни онҳо аз 130 то 200 килограмм аст.

Монанди дигар ламаҳо, ин навъи пашмолуд низ ҳайвони гелааст, ки бо ҳамнавъонаш робита мебандад ва ба коркарди мунтазам одат мекунад. Бо касоне ки мунтазам бо ӯ кор мекунанд ором аст ва кунҷковиаш ба он меорад ки бисёри ин ламаҳо худашон ба сӯи меҳмонон меоянд. Ин навъ барои истеҳсоли нахӣлёф, дар баъзе минтақаҳо барои борвардорӣ, ва бештар ҳамчун ҳамроҳ ва нигаҳбони чорвои хурдтар арзиш дорад.

Пӯшиши вазнин ки номи ин ламаро сохтааст, нисбат ба пашми ламаҳои сабукпашм ба ғамхории бештар ниёз дорад. Соҳибон маъмулан солоне як бор пашмашро мечиннанд то ҳайвон дар роҳат бошад ва пашм ҷамъоварӣ шавад. Бо ин ғамхорӣ, лами пашмолуд барои соҳибоне мувофиқ аст, ки чарогоҳ доранд, вақт барои тарошидан мегузоранд ва ба нахӣлёф таваҷҷӯҳ доранд.

Барои кӣ мувофиқ аст

Лами пашмолуд барои соҳибоне мувофиқ аст, ки чарогоҳ, паноҳгоҳ ва омодагии нигоҳубини ҳайвони бузурги пӯшиши сангин доранд. Ин ҳайвони хонагӣ нест. Аз он ки ламаҳо иҷтимоианд, дар ҷуфт ё гурӯҳҳои хурд беҳтар аз танҳоӣ зиндагӣ мекунанд. Касоне ки нахӣлёф мехоҳанд, як ҳамроҳи ором дар чарогоҳ, ё нигаҳбоне барои гӯсфанд ва буз, маъмултарин нигаҳдорони ин ҳайвонанд.

Лама яке аз қадимтарин ҳайвоноти аҳлӣ дар қитъаи Амрикост. Аҳлӣ кардани он дар баландкӯҳҳои Анди Перу ва минтақаҳои атроф сурат гирифтааст ва далелҳои бостоншиносӣ нишон медиҳанд ки ин раванд чандин ҳазор сол пеш оғоз шудааст. Гуанакои ваҳшӣ ниёи мустақими ламаи аҳлӣ мебошад.

Дар ҷамъиятҳои Андӣ, лама дар маркази зиндагии ҳаррӯза буд. Бор аз роҳҳои кӯҳистон мебурд, нахӣлёф барои бофандагӣ таъмин мекард, гӯшт ва пӯст медод ва сиргини он ҳамчун сӯзишворӣ ва нуриши замин истифода мешуд. Чӯпонон шумораи зиёди ин ҳайвонотро нигоҳ медоштанд ва насл ба насл хусусиятҳоеро ки ниёз доштанд интихоб мекарданд, аз ҷумла зичии пӯшиш дар минтақаҳои сардтар ва баландтар.

Ламаҳои пашмолуд дар ҷоҳое инкишоф ёфтанд ки нахӣлёфи зич ҳам аз сармо муҳофизат мекард ва ҳам маҳсули ҷамъоваришаванда буд. Пас аз тамоси аврупоиён дар асри шонздаҳум, шумори ламаҳо дар баъзе минтақаҳо бо паҳншавии чорвои воридотӣ кам шуд, аммо ин ҳайвонот дар тамоми Андҳо аҳамияти худро нигоҳ доштанд.

Аз охири асри бистум, ламаҳо ба Амрикои Шимолӣ, Аврупо ва Австралия содир шуданд ва дар он ҷо барои нахӣлёф, борвардорӣ, намоиш ва ҳамчун нигаҳбон ва ҳамроҳ нигоҳ дошта мешаванд. Ламаҳои пашмолуд дар ин муҳитҳо ба хотири нахӣлёф ва зоҳирашон маъмуланд.

Лами пашмолуд гардани дароз, гӯшҳои рост ба шакли мавз ва пойҳои борики хоси ламаҳоро дорад, ки бо пӯшиши ғайриодии сангин якҷоя шудаанд. Пашм тани ҳайвонро мепӯшонад ва то поёни по ва боло то гардан мекашад, ва бисёре аз ин ламаҳо нахӣлёф болои пешонӣ ва гунаҳо ҳам доранд. Ин ба ҳайвон дар муқоиса бо ламаҳои сабукпашм зоҳири гирду пур медиҳад.

Сар нисбатан нозук аст, бо чашмони калон ва намуди ором. Ламаҳо лаби болоии чокдор ва пойҳои ду ангуштии пашини мувофиқ ба замини нохамвор доранд.

Пӯшиш ва рангҳо

Вижагии асосӣ пӯшиш аст. Пашми лами пашмолуд ғафс аст ва байни ду чинниш метавонад дароз шавад, аз ин рӯ чинниши солона маъмул аст. Ранг хеле гуногун аст ва аз сафеди якдаст, кремӣ, хурмоӣ, қаҳваранг, хокистарӣ ва сиёҳ, инчунин омезишҳои холдор ва лакадор иборат аст. Нахӣлёф нарм аст ва дар ҳайвоноти хубнажод мӯйи муҳофизӣ кам дорад, ки онро барои риштагарӣ ва бофандагӣ мувофиқ мекунад.

Лами пашмолуд бо хулқи ором ва мулоим маъруф аст. Ҳайвони гелааст ки бо ламаҳои дигар робита мебандад ва ҳамроҳиро тарҷеҳ медиҳад, аз ин рӯ нигаҳдории як ҳайвони танҳо тавсия намешавад. Дар паҳлӯи одамони шинос ором ва ҳамкор аст ва кунҷковиаш ба он оварда ки бисёре аз ин ламаҳо худашон ба пеши одамон ё ашёи нав меоянд.

Дар баробари бегонагон, лами пашмолуди хубиҷтимоишуда одатан ором аммо ҳушёр аст. Ламаҳо тавассути ҳолати бадан, вазъи гӯш ва садои вазвазак алоқа мекунанд ва шояд ҳангоми эҳсоси хатар ё рақобат бар сари ғизо туф кунанд, гарчи туф кардан ба сӯи одамон дар ҳайвоноти бо сабру ҳавсала омӯзишдида нодир аст. Дар паҳлӯи дигар ҳайвоноти хонагӣ ва чорвои хурдтар ин зот умуман ором аст ва баъзе ламаҳо маҳз ҳамчун нигаҳбон барои дур кардани даррандагон аз гелаҳои гӯсфанд ва буз нигоҳ дошта мешаванд.

Тарбияи зудҳангом бо мулоимӣ муҳим аст. Ламае ки дар дӯшираги аз ҳад зиёд аз дасти одам нигоҳ дошта шудааст, шояд дар калонсолӣ ходгар шавад, аз ин рӯ риояи марзҳои устувор аз ибтидо ҳайвони осоиштатарро ба бор меорад.

Ғамхорӣ ба пӯшиши сангин, сумҳо ва ниёзҳои иҷтимоӣ ва ҷисмии ҳайвон нигаронида шудааст. Пашми зич гармиро ба дом меандозад, аз ин рӯ чинниш ва тафтиши мунтазами пӯшиш як бахши ғамхории оддӣ аст.

Тарошидан

• Пашмро солоне як бор, маъмулан дар баҳор, бичинед то аз гармзадагӣ пешгирӣ шуда нахӣлёф ҷамъоварӣ шавад.
• Пӯшишро аз нигоҳи гиреҳхӯрдагӣ, ифлосӣ ва карахтак бисанҷед ва ба по ва зери шикам таваҷҷӯҳи вижа дошта бошед.
• Нохунҳоро дар сурати лозимӣ кӯтоҳ кунед, зеро ламаҳое ки дар замини нарм зиндагӣ мекунанд, нохунҳояшон ба таври табиӣ сойида намешавад.
• Ба дандонҳои пешини поёнӣ таваҷҷӯҳ кунед ва дар сурати реша, аз байторӣ ё мутахассис кӯмак бихоҳед.

Варзиш

• Ҳар рӯз имкони чарида ва ҳаракат дар чарогоҳро фароҳам кунед.
• Фазо барои рафтан ва давидан бидиҳед то мушакҳо ва сумҳо дар ҳолати хуб бимонанд.
• Ламаҳои борвардори омӯзишдида аз роҳпаймоиҳои мунтазам зери бори сабук фоида мегиранд.

Муҳити нигаҳдорӣ

Ламаҳо ба девори мустаҳкам, паноҳгоҳи хушк аз борон ва шамол ва сояафкан дар ҳавои гарм ниёз доранд. Гармӣ барои ҳайвони пашмолуд хатари бештар аз сармо дорад, аз ин рӯ сояафкан, шамолгузарӣ ва оби тоза дар тобистон зарурист. Ҳамроҳии ҳадди аққал як ламаи дигар бахши асосии некзистии ин ҳайвон аст.

Ламаҳо алафхӯрони самарабахшанд ки ба рӯстанибӯбии камтари Андҳо мутобиқ шудаанд ва аз алафи муқаррарӣ ҳолати ҷисмии хуб доранд. Асоси ғизо чарогоҳ ва кашсаломи алафӣ аст. Аксари ламаҳои болиғ дар ҳолати хуб ба ғалла ниёзе надоранд ё ниёз хеле кам доранд ва аз ҳад зиёд додани консентрат боиси чоқӣ мешавад. Оби тоза бояд ҳамеша дастрас бошад ва як иловаи маъдании озодона бо формулаи махсус шутурсонон ё гӯсфанди камдошт мис, ниёзҳои микрорӯзанаро таъмин мекунад.

Хӯрокиҳои тахвилӣ ва иловаҳо

Миқдори ками маҳсулоти бехатар ба монанди пораҳои сабзӣ ё себро метавон ба миқдари маҳдуд дар омӯзиш истифода кард. Омезиши маъданӣ барои шутурсонон ва дар минтақаҳое ки хок норасоӣ дорад, витамини D иловагӣ дар зимистон барои ҳайвоноти бо пӯшиши тортарроҳо иловаҳои асосӣ ҳастанд. Ҳар тағйири ғизоиро тадриҷан анҷом диҳед то дастгоҳи ҳазм муҳофизат шавад.

Лами пашмолуд ҳайвони тобовар аст ки бо идораи хуб маъмулан 15 то 25 сол умр мекунад. Аксари мушкилоти саломатӣ аз нигаҳдории нодуруст ба вуҷуд меоянд, на аз бемории мерасӣ. Пӯшиши зич гармзадагиро ба нигаронии фаслии асосӣ табдил медиҳад ва назорати мунтазами карахтак, санҷиши дандонҳо ва ғамхории сумҳо аксари мушкилоти дигарро пешгирӣ мекунад.

Ғамхории пешгирӣ

• Муоинаи солонаи байторӣ бо санҷиши ҳолати ҷисм.
• Эмкунии маъмул ва назорати карахтак тибқи барномаи байтор.
• Кӯтоҳ кардани мунтазами нохун ва санҷиши дандон.
• Чинниши солона ва идораи гармӣ дар фасли гарм.
• Оби тоза ва алафи мутавозин дар тамоми сол.

Модаҳои лама маъмулан дар тақрибан 18 то 24 моҳагӣ ба балоғати таносулӣ мерасанд, вақте ки андозаи баданашон кофӣ бошад, дар ҳоле ки нарҳо умуман аз ду то се солагӣ барои парвариш истифода мешаванд. Ламаҳо тухмдонии алқоӣ доранд, яъне тухмак дар посух ба ҷуфтгузарӣ рехта мешавад на дар давраи собит, аз ин рӯ дар аксари вақтҳои сол мутабиқ мешаванд. Ҷуфтгузарӣ бо мода дар ҳолати нишаста анҷом мешавад ва ҷуфтгузарии муваффақ аксар вақт бо рад кардани мода ҳамроҳ аст.

Давраи зистан тақрибан 11.5 моҳ, ё наздик ба 350 рӯз аст, ва тақрибан ҳамеша як фарзанд бо номи кӯрия мезояд. Дукӯра нодир аст. Зоидан маъмулан дар рӯз рӯй медиҳад ва кӯрияи солим одатан дар муддати чанд соат меистад ва шир мехӯрад. Кӯрияҳо дар тақрибан чор то шаш моҳагӣ аз ширхории ҷудо мешаванд. Парваришкорон бо волидайни пашмолуд ба сифати нахӣлёф дар паҳлӯи шакли бадан ва хулқ таваҷҷӯҳ мекунанд.