Пилгрим

Ғози Зоир як нажоди аҳлӣ аст, ки дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико парвариш ёфтааст. Ин нажод дар синфи вазни миёна ҷой дорад ва шахсони балиғи он одатан байни гурӯҳҳои сабуквазн ва вазнин қарор мегиранд. Хусусияти барҷастаи ин нажод паррандагии тафриқи ҷинсӣ аст: нарҳои балиғ асосан сафед ҳастанд, дар ҳоле ки модаҳои балиғ хокистарӣ бо нишонаҳои сафед мебошанд. Ин тафовути рангӣ аз вақти тухмкушоӣ намоён мешавад ва то калонсолӣ давом мекунад, ки ба нигаҳдорандагон имкон медиҳад бе ниёз ба даст задан ё санҷиши клоак, нарро аз мода фарқ кунанд.

Ин нажод хулқи ором ва яксон дорад. Ғозҳои Зоир аксар вақт дӯстона, мулоим, ором ва хушахлоқ тавсиф мешаванд ва нисбат ба якчанд нажоди дигари ғоз камтар тӯфонӣ ҳастанд. Ин хусусият онҳоро ба интихоби маъмул барои хоҷагиҳои хурд, деҳоти хонагӣ ва ронаҳои оилавӣ табдил медиҳад, ки дар онҳо ғозҳо бо мардум ва дигар паррандагон дар як ҷой зиндагӣ мекунанд.

Ғозҳои Зоир барои якчанд мақсад нигоҳ дошта мешаванд, аз ҷумла алафчарӣ, гӯшт, тухм ва зинатӣ. Онҳо рӯи алаф хуб мечаранд ва дар мавсими рушд, вақте ки чарогоҳ дастрас аст, метавонанд қисми назаррасе аз ниёзҳои хӯрокии худро таъмин кунанд.

Барои кӣ мувофиқ аст

Ғози Зоир барои нигаҳдорандагоне мувофиқ аст, ки ғози чаронидани ором мехоҳанд ва арзиши тафриқи ҷинс аз рӯи ранг меdonanд. Барои онҳое мувофиқ аст, ки бори аввал ғоз нигоҳ медоранд ва метавонанд алаф, об барои фурӯ бурдани сар ва паноҳгоҳ фароҳам кунанд. Одамоне ки ба ронаи оромӣ барои алафчарии боғҳо ё чарогоҳҳо ниёз доранд, ё ғозҳоро дар паҳлӯи кӯдакон нигоҳ медоранд, ин нажодро идораёфтанӣ меёбанд. Барои онҳое ки ҷои чарӯи берун надоранд камтар мувофиқ аст, зеро ин нажод ба дастрасии мунтазам ба чарогоҳ ниёз дорад.

Ғози Зоир як нажоди амрикоӣ аст. Ин нажод бо Оскар Гроу, парвариш дарандаи паррандагони обӣ, вобаста аст; ӯ дар ибтидои асри бистум кор кард то намунаи рангии тафриқи ҷинсиро дар ғози миёнабадан ташкил кунад. Ривоятҳо, номи ин нажод ва кӯчи онро бо рафтани оилаи Гроу аз Айово ба Миссурӣ дар даврони Депрессияи Бузурги солҳои 1930 мепайвандонанд.

Ғозҳое бо тафриқи ҷинсӣ аз рӯи ранги пар, ки тафовути рангӣ дар асоси ҷинс доранд, дар ронаҳои аврупоии қадимитар маълум буданд ва ин хусусият пеш аз стандарткунии ғози Зоир дар ронаҳои маҳаллӣ вуҷуд дошт. Кори Гроу ин хусусиятро бо як намуди бадани миёнаи устувор ва хулқи ором якҷо кард то нажоди шиносшаванда ба вуҷуд оварад.

Ғози Зоир дар соли 1939 ба Стандарди Камоли Ассотсиатсияи Паррандагони Амрико пазируфта шуд. Ин пазириш тавсифи хаттиро барои андоза, ранг ва шакл муайян кард, ки парварандагон метавонистанд ба сӯи он интихоб кунанд.

Шумораи ин нажод аз он замон дар тағйир будааст. Он гоҳе гоҳе аз ҷониби гурӯҳҳои ҳифзи чорво дар Иёлоти Муттаҳида ҳамчун нажоди нигаронкунанда аз нигоҳи ҳифзӣ номнавис шудааст, ки боиси таваҷҷӯҳи тозаи нигаҳдорандагони хурд ва парваришдиҳандагони паррандагони мероси гардидааст.

Ғози Зоир бадани миёна ва хушқад бо гарданаки нисбатан дароз ва синаи ҳамвор дорад. Парранда ҳолати нисбатан мустақим дорад ва вазъи рост истодани баъзе нажодҳои сабуктарро надорад. Бурҷе рӯи минқор вуҷуд надорад. Шикам метавонад дар паррандагони балиғ содда бошад ё каме дулобӣ нишон диҳад.

Барҷастатарин хусусият, тафовути рангӣ дар асоси ҷинс аст. Нарҳои балиғ асосан сафед ҳастанд бо минқор ва пойҳои равшан ва чашмони кабуд. Модаҳои балиғ хокистарӣ ҳастанд, аксар вақт хокистарии нарми кабутарӣ ё зини асп, бо сафедии дури рӯй ва зери шикам, чашмони торик, ва минқор ва пойҳои торик. Ҷӯҷаҳои тозакушодашуда ҳам фарқ доранд: нарҳо заразардтар равшантар бо минқорҳои равшан ҳастанд, ва модаҳо хокистарии сабзи торик бо минқорҳои торик.

Пӯшиш ва рангҳо

Парҳо часпида ва ҳамвор ҳастанд на мӯҷдор ё хушк. Сафедии нар тоза аст, бо минқор ва пойҳои гулобӣ то норинҷӣ. Хокистарии мода аз равшан то миёна тафовут дорад ва бо нишонаҳои сафеди рӯ ҳамроҳ аст, ки аксар вақт бо боло рафтани синни парранда зиёд мешаванд. Пайвандии боэтимоди байни ҷинс ва ранг хусусиятест, ки ғози Зоирро аз аксари нажодҳои дигари ғоз метафриқонад, ва парварандагон барои ҳифзи равшанӣ ва устуворӣи он интихоб мекунанд.

Ғози Зоир хулқи ором ва яксон дорад. Ин нажод ба таври васеъ дӯстона, мулоим, ором ва хушахлоқ тавсиф мешавад. Ғозҳои Зоир нисбат ба якчанд нажоди вазнинтар ё ҳаяҷоновартар камтар тӯфонӣ ҳастанд, ки қисме аз сабаби нигоҳ доштани онҳо дар паҳлӯи кӯдакон ва дар ронаҳои омехта аст.

Бо оила ва нигаҳдорандагони ошно, ғозҳои Зоир осон дастрас ҳастанд ва метавонанд бо тамоси мунтазам ва ором аз синни ҷавонӣ дастомӯз шаванд. Дар баробари бегонагон ҳушёр ҳастанд ва садои огоҳӣ медиҳанд, зеро ғозҳо табиатан эҳтиёткор ҳастанд, аммо мустаъиди ҳамлаи пайваста нестанд. Дар давоми мавсими ҷуфтгирӣ, нарҳо метавонанд аз лонаҳо ва ҷӯҷаҳо бештар муҳофизат кунанд, пас нигаҳдорандагон бояд дар баҳор интизори рафтори дифоитар бошанд.

Бо ҳайвонҳои хонагӣ ва паррандагони дигар, ғозҳои Зоир одатан бе мушкили хоссе дар ронае ҷо мегиранд, агар ҷо, хӯрок ва оби кофӣ дошта бошанд. Мисли ҳар ғозе, онҳо тартиби иҷтимоӣ барқарор мекунанд ва метавонанд вақти хӯрдан паррандагони хурдтарро таъқиб кунанд. Ғозҳо иҷтимоӣ ҳастанд ва дар ҷуфт ё гурӯҳ беҳтар аз танҳо нигоҳ дошта мешаванд.

Ғозҳои Зоир устувор ва каминиёз ҳастанд, агар ниёзҳои асосиашон таъмин шаванд. Онҳо паррандагони чаронидан ҳастанд ва беҳтарин натиҷаро бо дастрасии рӯзона ба алаф, ҳамроҳ бо оби нӯшиданӣи тоза ва паноҳгоҳ аз обу ҳавои шадид ва ваҳшиён доранд.

Нигоҳубин

• Оби кофӣ ба андоза фароҳам кунед, то ғоз битавонад сари худро фурӯ барад ва чашмон ва сӯрохиҳои биниашро тоза кунад.
• Пойҳо ва сохтаро барои бурида шудан, варам ё нишонаҳои бемории пой санҷед, алахусус рӯи замини сахт ё тар.
• Ҳангоми нигоҳ доштан, парҳоро аз нигоҳи паразитҳои берунӣ санҷед؛ ғозҳо дар шароити хуб асосан парҳои худро тоза нигоҳ медоранд.
• Минқор ва нохунҳоро танҳо дар сурати дидани рушди зиёд ё зарар кӯтоҳ кунед؛ ин ба надрат лозим аст.
• Интизор бошед, ки яке дар сол пуст-каландарии шадид рӯй диҳад, ки дар он бисёр парҳо мерезанд ва дубора рушд мекунанд.

Машқ

• Чарӯи рӯзона ва роҳ рафтан рӯи чарогоҳ ё майдони бузургро фароҳам кунед.
• Ҷо барои чарӯ диҳед, ки ҳам машқ медиҳад ва ҳам қисме аз парҳез аст.
• Дар сурати имкон дастрасӣ ба ҳавзча, ҳавз ё тағораи оби бузург барои шустушӯ ва шино фароҳам кунед.
• Ронаро бо ҳам нигоҳ доред, зеро ҳаракат ва чарӯ дар гурӯҳ барои ғозҳо табиӣ аст.

Муҳит

Ғозҳои Зоир дар сармо бо паноҳгоҳи хушк ва бе боди сард ва бистари тоза хуб дом мебозанд. Дар ҳавои гарм ба соя ва дастрасии доимӣ ба об ниёз доранд. Ҳайит бояд ғозҳоро дар дарун нигоҳ дорад ва ваҳшиёне чун рӯбоҳ ва саг, алахусус шабона, ки рона бояд дар хонаи амн баста шавад, аз ворид шудан боздорад.

Ғозҳои Зоир алафчарони самаранок ҳастанд ва метавонанд қисми зиёди ғизои худро аз алаф дар давоми мавсими рушд таъмин кунанд. Чарогоҳ бояд бо хӯроки формуладоршуда пурра карда шавад, алахусус барои ҷӯҷаҳо, паррандагони тавлидмислӣ ва дар зимистон вақте алаф кам аст. Аз хӯроки мувофиқи паррандагони обӣ ё мурғи бе дору истифода кунед؛ баъзе хӯрокҳои ҷӯҷаи доруворӣ барои паррандагони обӣ мувофиқ нестанд. Кунгалаки ҳалнашавандаро фароҳам кунед то паррандагон битавонанд хӯрокро орд кунанд, ва ҳамеша оби тоза наздики хӯрок таъмин кунед.

Хӯрокҳои иловагӣ ва мукаммалкунандаҳо

Сабзавоти барги, канкун, кабуд ва сабзавоти хурдшуда хӯрокҳои иловагии мувофиқ ҳастанд, ки бояд бо эҳтиёт дода шаванд. Ғаллаҳои тамом чун гандум метавонанд дар зимистон барои энергияи иловагӣ дода шаванд. Паррандагони тавлидмислӣ аз хӯроки бо калсий зиёд, ё як манбаи алоҳидаи садафи устерӣ хурдшуда, барои кӯмак ба тухмгузорӣ баҳра мебаранд. Хӯрокҳои иловагиро дар ҳиссаи кӯчаке аз ҳамаи парҳез нигоҳ доред, то паррандагон рӯи ҷирьяи мутаносиб бимонанд.

Ғози Зоир нажоди устувор аст, ки ҳеч бемории хоссаи нажодии гузоришшудае надорад. Бо идоракунии хуб, паррандагон одатан 10 то 15 сол умр мекунанд. Аксари мушкилоти саломатӣ аз омилҳои идоракунӣ чун паразитҳо, кафи пои тар ё сахт, парҳези зариф ё стресси аз ваҳшиён бармеояд на заъфи ирсӣ. Оби тоза, паноҳгоҳи хушк ва чарогоҳи хуб аз аксари мушкилоти маъмул пешгирӣ мекунад.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Барои ҳифзи пойҳо, бистари тоза ва хушк ва замини бо обгузарии хуб фароҳам кунед.
• Хӯроки мувофиқи паррандагони обӣ барои таъмини ниёзҳои ниасин ва калсий диҳед.
• Обро тоза ва ба қадри кофӣ амиқ барои фурӯ бурдани сар нигоҳ доред, то аз чашмон ва сӯрохиҳои бинӣ муҳофизат шавад.
• Паррандагони навро пеш аз илова кардан ба рона қарантин кунед.
• Манзилро дар баробари ваҳшиён, алахусус шабона, маҳкам кунед.
• Паррандагонро ҳар рӯз аз нигоҳи тағйир дар хӯрдан, роҳ рафтан ё реза мушоҳида кунед.

Ғозҳои Зоир паррандагони чарогоҳӣ ҳастанд, ки барои ҳавлиҳо, доварзанҳо ва мазораҳои хурд мувофиқ ҳастанд. Онҳо ба алафи кушод барои чарӯ, паноҳгоҳи хушк ва бодгузарандаи шабона ва ҳавои бад, ва об барои нӯшидан ва шустушӯ ниёз доранд. Паноҳгоҳ ниёзе ба боҳашаматӣ надорад, аммо бояд хушк бимонад, ба ҷараёни ҳаво бе боди сард иҷозат диҳад, ва дар баробари ваҳшиён маҳкам баста шавад. Як хонаи хурд бо бистари кам ё қисмате аз анбор хуб кор мекунад.

Рӯйхати таъсис

• Хонаи шабонаи зидди ваҳшиён бо дари маҳкам.
• Бистари хушк ва бодгузарандаи хуб бе боди сард.
• Оби нӯшиданӣи тоза ба қадри кофӣ амиқ барои фурӯ бурдани сар.
• Оби шустушӯ чун тағора, ҳавзча ё кӯл.
• Соя дар тобистон ва паноҳгоҳ дар баробари бод ва борон.
• Майдони чарӯ озод аз растаниҳои заҳролуд ва боқимондаи зараркунандаҳо.
• Ҳайитбандие, ки ба таври мунтазам барои шикоф санҷида мешавад.

Тухмҳои ғози Зоирро метавон ба таври табиӣ зери ғози модари нишаста ё дар инкубатор кушод. Ғозҳо аксар вақт модарони хуб ҳастанд, ва инкубатсияи табиӣ дар ронаҳои хурд маъмул аст. Барои инкубатсияи сунъӣ, тухмҳои ғоз ба ҳарорати устувор, намии дақиқ, чархи мунтазам ва давраҳои хунукшавӣ ва намнок кардан ниёз доранд, ки парандаи нишастаро тақлид мекунанд. Чун ин нажод тафриқи ҷинсӣ дорад, ҷӯҷаҳоро метавон каме баъд аз тухмкушоӣ дар асоси ранг ҷудо кард.

Марҳилаҳои тухмкушоӣ

1. Тухмҳои тозаро ҷамъ кунед ва нӯги тезро рӯ ба поён барои ҳадди аксар 7 то 10 рӯз пеш аз гузоштан дар инкубатор нигоҳ доред.
2. Тухмҳоро дар инкубатори калибрашуда дар тақрибан 37.5 °C (99.5 °F) гузоред.
3. Тухмҳоро якчанд бор дар рӯз бигардонед ва намиро наздики 50 то 55 фоиз нигоҳ доред.
4. Аз тақрибан ҳафтаи дуюм, тухмҳоро ҳар рӯз хунук кунед ва оҳиста намнок кунед то ғози баргашударо тақлид кунед.
5. Тухмҳоро барои санҷиши рушд шамъ кашед ва ҳар тухми шаффоф ё гандидашударо бардоред.
6. Чарх карданро дар тақрибан рӯзи 26 то 28 бозистонед ва намиро барои тухмкушоӣ боло баред.
7. Ҷӯҷаҳои кушодашударо бигузоред дар инкубатор хушк шаванд, пеш аз он ки онҳоро ба бруодери гарм интиқол диҳед.