Зоти омехта Ғоз

Ғози дурага ба ҳар ғози ватаникардашудае гуфта мешавад, ки аҷдодонаш ба бештар аз як нажод ё намуди шинохташуда тааллуқ доранд. Ин гурӯҳ шомили омезиши тасодуфӣ дар ҳавлии хоҷагӣ, дурагагириҳои истеҳсолии огоҳона ва аҳолии раҳошудае мешавад, ки дар тӯли наслҳо бо ҳам омехта шудаанд.

Чун ғозҳои ватаникардашуда аз ду намуди ваҳшии алоҳида сарчашма мегиранд, яъне ғози хокистарӣ (Anser anser) ва ғози қӯмонанд (Anser cygnoides), афроди дурага метавонанд аҷдоди яке аз ин ду хат ё ҳарду дошта бошанд. Аксарияти нажодҳои маъруфи ғарбӣ ба ғози хокистарӣ бармегарданд, дар ҳоле ки ғозҳои Чинӣ ва Африқоӣ аз ғози қӯмонанд сарчашма мегиранд. Омезиш миёни ин ду хат дар ҷойҳое ки ҳарду намуд бо ҳам нигоҳ дошта мешаванд маъмул аст.

Зоҳир, андоза ва табиат дар ғозҳои дурага вобаста ба он ки кадом нажодҳо дар замина вуҷуд доранд, фарқи назарраседе доранд. Аксарашон чаронандагони қавӣ, алафхӯрони самаранок ва ҳайвоноти пурсадо ҳастанд, ки нигаҳдорандагонро аз таҳдидот огоҳ месозанд. Барои тухм, гӯшт, идоракунии замин ва ҳамроҳӣ дар хоҷагӣ нигоҳ дошта мешаванд.

Барои кӣ мувофиқ аст

Ғозҳои дурага барои хоҷагидорони хурд, зироаткорони ҳаваскор ва нигоҳдорандагони ботаҷрибаи мурғдории ҳавлӣ мувофиқанд, ки паррандаи обии устувор ва худкифо мехоҳанд. Фазои берунӣ, дастрасӣ ба об ва ҷойгоҳи мустаҳкам дар барабари даррандагон зарур аст. Чун табиат ва андоза фарқ мекунанд, шинос шудан бо ҳар паранда пеш аз харидорӣ аз интизор доштани профили собит боэтимодтар аст.

Ғозҳои ватаникардашуда ҳадди ақалл чор ҳазор сол аст ки нигоҳ дошта мешаванд. Ғози хокистарӣ дар Аврупо ва ғарби Осиё мустақилона ватаникардашуд ва нажодҳое пайдо овард ки имрӯз ғозҳои ватаникардашудаи Аврупоӣ номида мешаванд, аз ҷумла Тулуз, Эмбден, Пилгрим ва Померанӣ. Ғози қӯмонанд дар Чин ба тарзи алоҳида ватаникардашуд ва нажодҳои Чинӣ ва Африқоӣ аз он пайдо шуданд. Чун ин ду намуд метавонанд бо ҳам ҷуфт шаванд ва насли бордор ба дунё биёваранд, дурагагирӣ байни хатҳои Аврупоӣ ва Осиёӣ дар ҳар ҷое ки ҳарду намуд бо ҳам нигоҳ дошта мешуданд рух медод.

Дар аксарияти таърихи зироат, ғозҳо дар асоси нажод ба тарзи интихобӣ идора намешуданд. Деҳқонон гуллаҳое бо насаби мухталит нигоҳ медоштанд, чун ҳосилхезӣ, устуворӣ ва табиат муҳимтар аз шаҷаранома буданд. Омезиш байни нажоди гӯштии бузурге мисли Эмбден ва нажоди серҳосили тухммисли ғози Чинӣ маъмул ва огоҳона буд, зеро насле медод ки бештар аз Эмбден тухм мегузошт ва зудтар аз ғози Чинӣ мерӯид.

Меъёрҳои расмии нажод барои ғозҳо асосан дар қарни нӯздаҳум ҳамроҳ бо ҷунбиши васеъттари ҳаводории парандагон дар Бритониё, Иёлоти Муттаҳида ва Олмон пайдо шуданд. Ин меъёрҳо фарқе байни паррандагони холиснажод ва дурага эҷод карданд, ки пештар дар зироати амалӣ вуҷуд надошт. Аммо берун аз маҳфилҳои намоишгоҳӣ, аҳолии мухталит ҳамчун маъмул боқӣ монд.

Дар қарни бистум, истеҳсоли тиҷоратии ғоз дар бахшҳое аз Аврупо ва Осиёи Шарқӣ аз дурагагирии огоҳона ҳамчун абзори стандарт истифода кард ва нажодҳоро барои меъёри рӯшди гибридӣ ё истеҳсоли тухм бо ҳам ҷуфт мекард. Дар Амрикои Шимолӣ, ғозҳои дурага дар ҳавзҳои хоҷагӣ ва гуллаҳои хурд маъмул шуданд ва аксаран аз паррандагоне сарчашма мегирифтанд ки аз гуллаҳои идорашаванда гурехта ё раҳо шуда буданд. Аҳолии раҳошуда дар боғҳои шаҳрӣ ҳам насаби мухталите аз чанд нажоди ватаникардашуда доранд.

Имрӯз аксарияти ғозҳои ҳавлие ки берун аз маҳфилҳои намоишгоҳӣ нигоҳ дошта мешаванд аз насаби мухталит ҳастанд ва афроди дурага бахши назарраседе аз аҳолии ҷаҳонии ғози ватаникардашударо ташкил медиҳанд.

Чун ғозҳои дурага аз чанд нажоди волидайн сарчашма мегиранд, зоҳири ҷисмонии онҳо метавонад бештар аз он ки меъёри ягон нажоде иҷозат медиҳад фарқ кунад. Парандаи дорои насаби Эмбден ва Тулуз бузург ва равшанранг хоҳад буд; парандаи дорои хатҳои Чинӣ ва Пилгрим шояд лоғар бо қомати рост ва рангбандии лакканок бошад. Вақте хатҳои ғози қӯмонанд ва ғози хокистарӣ омезиш мекунанд, насл шояд барҷастагии ҷузъӣ дар минқор, нисбатҳои миёнаи бадан ва пари омезидаи ду намуна дошта бошад.

Шакли бадан аз формати паст ва паҳни марбут ба нажодҳои вазнини гӯштӣ то қомати баланд ва росте, ки ба паррандагони дорои насаби Чинӣ хос аст, фарқ мекунад. Дарозии гардан ва намуди сар ҳам густраи монандро доранд. Ранги минқор, ранги пойҳо ва ранги чашмон ҳама бо насаб тағйир мекунанд.

Пӯшиши пар

Пӯшиши пар дар ғозҳои дурага зич аст, бо лояи зерини иҷорагири кирк ва лояи берунии парҳои контур ки об را дафъ мекунанд. Ранг ва намуна ба генҳои рангдонае ки паранда ба ирс мебарад вобаста аст. Сафед як сифати ғолиб аст ки дар паррандагони таҳти таъсири Эмбден маъмул аст ва аксаран ҳатто дар як насл зоҳир мешавад. Роҳроҳҳои хокистарӣ аз нажодҳои навъи ғози хокистарӣ ва рангҳои қаҳваӣ ё бежевии нажодҳои баффии метавонанд бо сафед дар намунаҳои лакканоки номунтазам омезиш кунанд. Пӯсти солона парҳои парвозро дар тӯли чанд ҳафта иваз мекунад ва дар ин муддат паранда наметавонад парвоз кунад.

Ғозҳо ҳамчун як намуд ҳайвоноти мураккаби иҷтимоӣ ҳастанд. Пайвандҳои ҷуфтии пойдоре ташкил медиҳанд, зиналабандии гулларо нигоҳ медоранд ва ба шидат сарзаминӣ ҳастанд, бахусус дар мавсими лонасозӣ. Ғозҳои дурага ин хусусиятҳоро доранд ва шидати ҳар сифат таҳти таъсири нажодҳое аст ки дар замина вуҷуд доранд.

Паррандагоне бо насаби ғози Чинӣ ё Африқоӣ тамоили баландтар ва ҳушёртар будан доранд, хусусиятҳое ки онҳоро посбонони самараноки хоҷагӣ мекунад, аммо ҳамсояҳои пуртақозо. Онҳое бо насаби нажодҳои вазнини Аврупоӣ, мисли Тулуз ё Эмбден, одатан ороматар ҳастанд ва камтар тамоил доранд ба бегонагон наздик шаванд ё онҳоро ба мусобиқа даъват кунанд, гарчанде ки ҳамчунон мусолимоне ҳастанд.

Дар баробари одамон, гуногунии фардӣ зиёд аст. Паррандагоне ки аз ҷӯҷагӣ бо дастварии оромона тарбия ёфтаанд метавонанд нисбати одамон тоқат дошта бошанд. Онҳое ки тамоси инсонии кам доштанд тамоили эҳтиёт ё дифоӣ буданро доранд, бахусус нарҳо дар мавсими афзоиш аз охири зимистон то баҳор. Нарҳо дар ин муддат метавонанд нисбати афроду ҳайвоноти ношинос пурхошгарона бошанд ва аз зарбаҳои бол, газидан ва садоҳои баланд истифода баранд.

Дар гуллаи дорои намудҳои мухталит, ғозҳо умуман бо дигар паррандагони обӣ ва мурғони ором меоянд. Агар фазо маҳдуд бошад тамоил доранд паррандагони хурдро озор диҳанд. Муаррифии паррандагони нав ба гуллаи муқарраршуда эҳтиётро мехоҳад, зеро ғозҳо метавонанд ҳангоми мураттабсозии иҷтимоӣ ба тозавардагон осеб бирасонанд.

Ғозҳо дар муқоиса бо бисёр намудҳои мурғдорӣ нисбатан худкифо ҳастанд, аммо ҳамчунон ба диққати ҳаррӯза ба об, хӯрок ва амният ниёз доранд. Ғозҳои дурага умуман аз устуворӣ пули ژенетикии васеъттари ватаникардашуда баҳра мебаранд, аммо нигоҳдорандагон набояд аз санҷишҳои муқаррарӣ ғофил бошанд, зеро мушкилот метавонанд дар паррандагони обӣ зуд пеш раванд.

Дастрасӣ ба оби тоза барои нӯшидан ва ҳаммом кардан ягона муҳимтарин ниёзи ҳаррӯза аст. Ғозҳо бо фурӯ бурдани сарашон роҳҳои бинӣро тоза мекунанд ва ҳатто агар ҳавзи пурра дастрас набошад, ба зарфе ба андозаи кофӣ амиқ ниёз доранд. Бидуни оби ҳаммоми тоза, сироятии чашм ва бастани бинӣ эҳтимолтар аст.

Пӯст ва нигоҳубини мавсимӣ

Ғозҳо соле як бор пӯст мекунанд, одатан дар тобистон пас аз мавсими афзоиш. Дар тӯли пӯст, парҳои парвозро ба тартиб аз даст медиҳанд ва муваqqатан ноталон аз парвоз ва осебпазиртар дар баробари даррандагон мешаванд. Дастрасии боэтимод ба паноҳгоҳро нигоҳ доред ва аз фишор овардан ба паррандагон дар ин давра худдорӣ кунед. Рӯиши пар ба протеини иловагӣ ниёз дорад, пас як қурси рӯиш ё нигоҳдории босифат дар тӯли пӯст аз рӯиши зудтар дастгирӣ мекунад.

Чарогоҳи босифат пояи табиии парҳези ғоз аст. Як бузургсоли солим дар чамани серҳосил метавонад хӯроки иловагии бисёр камро бихӯрад ва дар тӯли рӯз миқдори зиёде алаф, шабдар ва дигар растаниҳои барговарро истеъмол кунад. Вақте чарогоҳ заиф, дар ҳоли хоб ё нест, як қурси нигоҳдории паррандагони обӣ камбудии ғизоиро пур мекунад.

Ғозҳо ба ниасин дар сатҳи баландтар аз мурғон ниёз доранд, бинобарин хӯрокҳое ки ба таври хос барои паррандагони обӣ таҳия шудаанд бар ҷираҳои стандарди мурғ афзалиат доранд, бахусус барои ҷӯҷагозҳо. Санги нарӯбанда бояд дар ҳама вақт дастрас бошад то паррандагон битавонанд маводи гиёҳии фиберӣро дар санггадон осиёб кунанд. Оби тоза ва тоза бояд ҳамеша ҳангоми ғизохӯрӣ дастрас бошад, зеро ғозҳо наметавонанд хӯроки хушкро бидуни об ба осонӣ бибелаанд.

Иловаҳо ва хӯрокиҳои иловагӣ

Сабзиҳои барговар, каҳуи хирдашуда ва дигар сабзиҳо иловаҳои мувофиқ ҳастанд. Садафи кӯбидашуда бояд барои модаҳои тухмгузор барои сифати пӯстаки тухм дастрас бошад. Ҷӯҷагозҳо ба ҷои стартери ҷӯҷа ба стартери паррандагони обӣ ниёз доранд, зеро сатҳи ниасин дар стартери ҷӯҷа барои рӯиши зудтари пой дар паррандагони обии ҷавон нокифоя аст. Нонро ҳамчун хӯроки асосӣ надиҳед; арзиши ғизоии кам дорад ва метавонад боиси мушкили рӯшдии бо номи бали фаришта шавад агар ба ҷӯҷагозҳои дар ҳоли рӯиш бисёр дода шавад.

Ғозҳои ватаникардашуда аз устувортарин намудҳои мурғдорӣ ҳастанд ва афроди дурага аксаран аз замина пули ژенетикии васеъе баҳра мебаранд ки ғализии нуқсонҳои хоси нажодиро коҳиш медиҳад. Умр одатан байни 10 то 20 сол аст ва паррандагоне ки хуб нигоҳ дошта мешаванд ба таври мунтазам ба миёнаи ин фосила мерасанд.

Аксарияти мушкилоти саломатӣ дар ғозҳо ба идоракунӣ вобаста аст, на ژенетик: ҷойгоҳи намнок ба сироятии занбурӯғии нафасӣ меоварад, замини кашак мушкилоти пой эҷод мекунад ва камбудиҳои ғизоӣ ҳангоми рӯиш боиси анҳирофоти устухонӣ мешавад. Расидгӣ ба ин омилҳои муҳитӣ аз аксарияти беморҳои маъмул пешгирӣ мекунад.

Нигоҳубини пешгирона

• Бистарро хушк нигоҳ доред ва онро зуд-зуд иваз кунед. Хасу хор намнок муҳити асосӣ барои кӯпак ва паразит аст.
• Зарфҳои обро ҳаррӯза тоза карда пур кунед то аз рӯиши бактерия ва ғалта пешгирӣ шавад.
• Пойҳоро ҳафтагӣ санҷед, бахусус дар паррандагони вазнинтар, ва бурида ё захмҳоро зуд муолиҷа кунед.
• Аз стартери мутаносиб барои паррандагони обӣ барои ҳама ҷӯҷагозҳо истифода баред то аз камбудии ниасин пешгирӣ шавад.
• Дар сурати имкон минтақаҳои чарогоҳро гардонед то бори паразити дохилӣ коҳиш ёбад.
• Барои ҳар паррандае ки мушкили нафасӣ, ноталонии ногаҳонӣ дар роҳ рафтан ё бехолии тадриҷӣ нишон медиҳад бо духтури паррандагон мушоварат кунед.

Ғозҳо ҳайвоноти берунӣ ҳастанд ки аксарияти соатҳои фаъолашонро сарфи ҷустуҷӯи ғизо, чарониш ва иҷтимоӣ шудан мекунанд. Барои нигоҳдорӣ дар ҷойгоҳҳои танг мувофиқ нестанд. Минтақаи чаронишие ки чарогоҳи воқеӣ фароҳам мекунад муҳимтарин хусусияти зистгоҳ аст; бидунаш хароҷоти хӯрок ба таври назарраседе боло мешавад ва мушкилоти рафторӣ аз бехавасӣ эҳтимолтар мешавад.

Дастрасӣ ба об барои ҳаммом ба ҳамон андоза муҳим аст. Ғозҳо ба ҳавзи бузурге ниёз надоранд, аммо ба зарфе ба амиқии кофӣ барои фурӯ бурдани сарашон, ҳадди ақалл амиқии 20 то 30 см, ниёз доранд. Бидуни ин наметавонанд роҳҳои бинӣро тоза кунанд ё чашмонро ва парҳоро тоза нигоҳ доранд.

Паноҳгоҳи шабона бояд хушк, дорои вентилятсия ва дар баробари даррандагон мустаҳкам бошад. Рӯбоҳон, раккунҳо ва дигар ширхорон ғозҳоро мегиранд агар паноҳгоҳҳо ба дурустӣ қулф нашуда бошанд. Ғозҳо дар нишастгоҳ ҳамнишин намешаванд ва дар замин мехобанд, бинобарин фазои кафи ба азои ҳар паранда аз фазои амудӣ аҳамияти бештаре дорад.

Таҳаммули муҳитӣ

Аксарияти ғозҳои ватаникардашуда ҳавои сардро бидуни гармоиши иловагӣ тоб меоваранд ба шарте ки паноҳгоҳ хушк ва бидуни кашиши ҳаво бошад. Пӯшиши зичи пар иҷорагири хуберо фароҳам мекунад. Тобистонҳои гарм ва намнок барои паррандагони вазнинтар душвортар аст ва соя бо вентилятсия дар он шароит бештарин аҳамиятро дорад. Афроди дурага бо сохторҳои сабуктар аз насаби Чинӣ ё Африқоӣ тамоил доранд нисбат ба навъҳои вазнин бо маншаи Аврупоӣ таҳаммули гармоии бештаре дошта бошанд.

Ғозҳои ватаникардашуда аз охири зимистон то баҳор як даста тухм мегузоранд ва аксарияти фаъолияти тухмгузорӣ байни феврал то май дар нимкураи шимолӣ рух медиҳад. Андозаи даста бо замина пули нажодӣ ва паррандаи фардӣ фарқ мекунад ва одатан барои ғозҳои дурага аз 5 то 20 тухм дар мавсим аст. Инкубатсия аз мурғ ё мурғоба дарозтар аст ва ба модаи сабуре ё инкубатори боэтимод ниёз дорад.

Баъзе аз ғозҳои дурага ғаризаи қавии ҷӯҷакаширо нигоҳ медоранд, бахусус онҳое бо насаби Пилгрим, Тулуз ё Румӣ. Дигарон, бахусус паррандагоне бо таъсири ғози Чинӣ, шояд нишинандагони заифе бошанд. Вақте ки ҷӯҷакашии табиӣ боэтимод нест, инкубатсияи сунъӣ як алтернативаи амалист.

Тухмҳои ғоз аз тухмҳои мурғ бузургтар ва бо пӯстаки ғафстаранд. Дар тӯли инкубатсия ба рутубати баландтар ниёз доранд ва аз пошиши мунтазам ва давраи хунук шудани кӯтоҳи ҳаррӯза барои тақлиди рафтори ғоз ҳангоми тарки лона баҳраманд мешаванд. Ин амалҳо меъёри тухмкориро ба таври назарраседе беҳтар мекунанд.

Нигоҳубини ҷӯҷагозҳо пас аз тухмкорӣ

Ҷӯҷагозҳо бо пӯшиши пурраи кирки зарду-сабз ба дунё меоянд ва соатҳое пас аз таваллуд фаъол ҳастанд. То 24 то 48 соати аввал дар ҳоле ки зардии боқимондаро ҷаб мекунанд ба хӯрок ниёз надоранд. Пас аз он, хирдаи қурси стартери паррандагони обӣ, оби тоза дар зарфи камамиқе ки натавонанд дар он ғарқ шаванд, ва гармо аз лампаи брудер ё сафҳаи танзимшуда ба тақрибан 32 то 35 °C барои ҳафтаи аввал фароҳам кунед. Ҳарораро ҳар ҳафта тақрибан 3 дараҷа поён оред то ҷӯҷагозҳо дар тақрибан 6 то 8 ҳафтагӣ пурра пар бошанд.

Ҷӯҷагозҳо зуд мерӯянд. Паррандагони дурага аз насабҳои вазнинтар шояд тӯдаи устухонӣ ва мушакии зудтаре нисбат ба нажодҳои сабуктар рӯянд ва ғизо дар ин давра ҳаётӣ аст. Камбудии ниасин боиси заъфи пой ва мушкилоти рӯшдӣ мешавад; ҳамеша аз хирдаи қурси стартери паррандагони обӣ ба ҷои стартери стандарди мурғ истифода баред.

Нигоҳдории тухм пеш аз гузоштан

Тухмҳое ки пеш аз пурра шудани як даста ҷамъоварӣ мешаванд ро дар 10 то 15 °C дар муҳити хунук ва устувор бо нӯги кунд ба боло нигоҳ доред. Тавонмандии тухмкорӣ пас аз тақрибан 7 рӯзи нигоҳдорӣ коҳиш меёбад ва пас аз 14 рӯз ба таври назарраседе меафтад. Тухмҳоро ҳадди ақалл ду бор дар рӯз ҷамъоварӣ кунед то аз яхзадан ё шикастан пешгирӣ шавад ва тухмҳои тоза, хушшакл бо пӯстаки солимро барои инкубатсия интихоб кунед.