Терьери тибетӣ

Терьери тибетӣ бо вуҷуди номаш саги миёнақад аст ва ба гурӯҳи терьерҳои ҳақиқӣ мансуб нест. Ин зот дар Тибет на ҳамчун шикорчии сӯрохрав, балки ҳамчун ҳамроҳ ва посбони хона парвариш ёфтааст. Қади он тақрибан ба зону мерасад, мӯи дуқабатаи фаровон дорад ва бо қадами сабуку чолок ҳаракат мекунад, ки барои кӯҳистони душвори зодгоҳаш мувофиқ буд.

Хислати ин саг меҳрубон, нарм ва содиқ аст. Терьери тибетӣ бо аъзои хонавода алоқаи наздик мебандад ва то дар бораи бегонагон шинос нашавад, эҳтиёткор мемонад. Он боақл ва хушрафтор аст, аз ин рӯ ба зиндагӣ дар манзили калону хурд баробар мутобиқ мешавад, ба шарте ки ҳамарӯза ҳамсуҳбатӣ ва ҳаракат дошта бошад.

Мӯй қисми душвортарини нигоҳубин аст. Он дароз мерӯяд ва барои пешгирии печутоб бояд мунтазам шона карда шавад. Дар ивазаш, ин саг тобовар, дарозумр ва барои аксари хонаҳо ба қадри кофӣ ором аст.

Ба кадом соҳибон мувофиқ аст

Ин зот барои соҳибоне мувофиқ аст, ки ҳамроҳи содиқу мутавозин мехоҳанд ва омодаанд ба нигоҳубини мӯй вақт сарф кунанд. Он бо оилаҳо, ҷуфтҳои солхӯрда ва касоне, ки сагро дар канори худ нигоҳ медоранд, хуб мешавад. Ҳар кас, ки омода нест якчанд бор дар ҳафта шона занад ё барои ороиши касбӣ пул диҳад, бояд ин харҷро пеш аз интихоби зот баррасӣ кунад.

Терьери тибетӣ дар баландкӯҳҳои Тибет, ҷое ки ҳаво сард ва релеф пурбахя аст, ба вуҷуд омадааст. Ин зотро роҳибони дайрҳо ва чорводорони кӯчманчӣ нигоҳ медоштанд, ки онро ҳамчун ҳамроҳ, посбон ва рамзи бахт дар хонавода қадр мекарданд. Саг кам ба фурӯш мерафт, бештар ҳамчун тӯҳфа дода мешуд, ки ин зотро муддати тӯлонӣ дар ҳолати нисбатан ҷудогона нигоҳ дошт.

Ин саг барои шикор парвариш наёфтааст. Номи «терьер»-ро ғарбиён танҳо ба хотири андозаи он гузоштаанд, на барои коре, ки бо сӯрохи ҳайвоноти ваҳшӣ алоқаманд бошад. Сохти баданаш, бо пойҳои паҳну ҳамвор ва мӯи ғафс, барои сафар дар барфу замини сангин дар канори одамон ва чорпоёни борбардор мувофиқ буд.

Ин зот дар солҳои 1920 ба Ғарб расид. Духтур Агнес Грейг, табибе, ки дар Ҳиндустон кор мекард, як терьери тибетиро аз як бемор гирифт ва ба парвариши ин сагҳо шурӯъ кард, ки ин заминаи паҳн шудани зотро ба Британия ва баъдтар ба дигар ҷойҳо гузошт. Дар даҳсолаҳои минбаъда клубҳои саггардонӣ ин зотро расман эътироф карданд ва он берун аз Тибет ҷойгир шуд.

Имрӯз терьери тибетӣ асосан ҳамчун ҳамроҳи оила нигоҳ дошта мешавад. Гузаштаи кориаш ҳамчун саги тобовари кӯҳӣ ҳанӯз дар баданаш пурқувват, мӯи зидди обу ҳаво ва ҳушёрии огоҳонааш зоҳир мешавад.

Терьери тибетӣ дар шакли умумӣ тақрибан мураббаъ аст, яъне баландии он дар китф тахминан ба дарозии баданаш баробар аст. Он барои андозааш фишурда ва пурқувват аст, вале вазнин намояд нест. Сар бо мӯи фаровони рӯяш ва риш дар манаҳ пӯшида шудааст. Дум баланд ҷойгир аст ва ба шакли ҳалқа болои пушт хобонда мешавад.

Хусусияти сохтории аз ҳама фарқкунанда пой аст. Терьерҳои тибетӣ пойҳои калон, мудаввар ва ҳамвор доранд, ки вазни сагро дар болои барф ва замини нарм паҳн мекунад, монанди пойафзоли барфгард. Ин хусусият аз пайдоиши кӯҳии зот дарак медиҳад.

Мӯй ва рангҳо

Мӯй дароз ва фаровон аст, вале набояд ба замин расад ё шакли баданро пинҳон кунад. Мӯи берунӣ метавонад рост ё мавҷдор бошад ва ҳеҷ гоҳ печида ё абрешимӣ нест. Тибқи аксари стандартҳо тақрибан ҳар ранг ё омезиши рангҳо, аз ҷумла сафед, тиллоӣ, кремӣ, хокистарӣ, дуддӣ ва сиёҳ, аксар вақт бо нақшҳои холдор, қобили қабул аст. Рангҳои ҷигарӣ ва шоколадӣ дар баъзе феҳристҳо пазируфта мешаванд, дар дигарҳо не. Мӯй ҳангоми рушд ба таври табиӣ дар паси пушт роҳ мекушояд.

Терьери тибетӣ ба одамони худ содиқ аст ва бо хонавода алоқаи мустаҳкам мебандад. Дар доираи оила он нарм, мутавозин ва бозингар аст ва бо кӯдаконе, ки бо меҳрубонӣ муносибат мекунанд, хуб созгор мешавад. Он одатан бо дигар сагҳо ва ҳайвоноте, ки якҷоя калон шудааст, муносибати хубе дорад.

Бо бегонагон ин зот эҳтиёткор аст, на тарсончак ё хусуматкор. Ин эҳтиёткорӣ дар якҷоягӣ бо шунавоии тезаш онро посбони самаранок мегардонад, ки меҳмононро огоҳ мекунад. Он ҳушёр аст, вале пас аз шинос шудан бо тартиби хонавода бисёр аккос намезанад.

Ин зот боақл ва ҳассос аст. Он кайфияти соҳибашро мефаҳмад ва бо муносибати сахт бад ҷавоб медиҳад, ки метавонад онро гӯшанишин созад. Ҳамчунин, он аз танҳо мондани дарозмуддат хушаш намеояд ва вақте хушбахттарин аст, ки дар фаъолияти ҳаррӯза иштирок дорад. Терьери тибетии дилтанг ё танҳомонда метавонад изтиробнок ё пурсадо шавад.

Ороиши мӯй

Мӯи дароз ва дуқабата вазифаи асосии нигоҳубин аст ва таваҷҷуҳи доимӣ металабад.

• Дар як ҳафта ду то се бор пурра шона кунед ва вақте мӯй ба дарозии пурра расид, ҳар рӯз шона кунед.
• То пӯст шона кунед, то печутобҳои дар зермӯй пайдошавандаро, махсусан дар пушти гӯшҳо, зери пойҳо ва атрофи қафо, дарёбед.
• Ҳар се то шаш ҳафта як бор ҳаммом диҳед, сипас хушк кунед ва пурра шона кунед.
• Мӯи атрофи чашм ва пойро кӯтоҳ кунед, то бинишу ҷойпо равшан бимонад.
• Бисёр соҳибон ҳар шаш то ҳашт ҳафта ороиши касбӣ фармоиш медиҳанд; баъзеҳо мӯйро кӯтоҳтар нигоҳ медоранд, то нигоҳубин осонтар шавад.

Ҳаракат

Ин зот энергияи мӯътадил дорад ва аз фаъолияти ҳаррӯза, на аз кори вазнин, қаноатманд мешавад.

• Як то ду сайругашт дар як рӯз, ҷамъан тақрибан 30 то 60 дақиқа.
• Бозии бидуни занҷир ё ҳавлии бехатар барои ҳаракати озод.
• Бозичаҳои муаммодор ва бозиҳои кӯтоҳи омӯзишӣ барои истифодаи ақли саг.

Муҳити зист

Терьери тибетӣ ба манзили калону хурд якхела мутобиқ мешавад. Мӯи анбӯҳаш ба ҳавои сард хуб тоб меорад, вале саг дар иқлими гарм метавонад бештар аз ҳад гарм шавад, аз ин рӯ дар тобистон ҳаракатро бояд ба соатҳои хунуктари рӯз гузаронд. Он бояд ҳамчун узви оила дар дохили хона зиндагӣ кунад, на дар қафаси дур аз одамон.

Ба саг ғизои пурра ва мутавозине диҳед, ки ба марҳилаи ҳаёт ва андозаи он мувофиқ бошад. Ин зот миёна ва мӯътадилан фаъол аст, бинобар ин миқдори хӯрок бояд ба вазн ва ҳолати бадан мувофиқ бошад, на ба рақами собит. Азбаски мӯи дароз баданро пинҳон мекунад, соҳибон бояд ҳолати баданро тавассути ламси қабурғаҳо ва камар санҷанд, на танҳо тавассути назар. Оби тоза бояд ҳамеша дастрас бошад.

Ҷубронҳо ва иловаҳо

Ҷубронҳоро дар ҳудуди 10 фоизи калорияи ҳаррӯза нигоҳ доред ва миқдори хӯроки асосиро мутобиқан кам кунед. Аксари терьерҳои тибетие, ки ғизои пурра мехӯранд, ба илова эҳтиёҷ надоранд. Агар мӯй бефурӯғ бошад, ветеринар метавонад иловаи кислотаи чарбии омега-3-ро пешниҳод кунад, вале пеш аз иловаи ҳар чиз машварат кунед, зеро калсий ё витамини изофӣ метавонад зарар расонад.

Терьери тибетӣ умуман зоти солиму тобовар аст ва умри 15 то 16 сол дар байни онҳо маъмул аст. Мисли бисёр сагҳои насабнок он якчанд бемории меросӣ дорад ва парваришгарони масъулиятшинос сагони худро барои коҳиш додани онҳо санҷиш мекунанд. Харидорон бояд аз ҳарду волидайн далели санҷиши чашм ва баҳодиҳии рон талаб кунанд.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Ташхиси солонаи ветеринарӣ, ки дар синни пиронсолӣ ба ду бор дар сол мегузарад.
• Ваксинатсия ва мубориза бо паразитҳоро ба таври мунтазам нав нигоҳ доред.
• Ташхиси мунтазами чашм бо назардошти бемориҳои меросии чашми зот.
• Дандонҳоро мунтазам тоза кунед ва нохунҳоро кӯтоҳ нигоҳ доред.
• Ҳолати баданро борик нигоҳ доред, то буғумҳо ҳифз шаванд.

Терьери тибетӣ боақл ва қобил аст, вале дар айни замон ҳассос ва метавонад мустақил бошад. Он вақте ки омӯзиш одилона ва мукофотдиҳанда аст, зуд ёд мегирад ва дар зери танбеҳи сахт гӯшанишин ё гурезон мешавад. Дарсҳои кӯтоҳу гуногун диққати онро беҳтар аз машқҳои дарози якнавохт нигоҳ медоранд. Ҷомеашавии барвақтӣ муҳим аст, зеро зот табиатан бо бегонагон эҳтиёткор аст: тӯлае, ки бо одамони зиёд, ҷойҳои гуногун ва дигар ҳайвонот шинос шудааст, ба калонсоли боэътимод табдил меёбад.

Асосҳо

1. Ҷомеашавӣ ва муносибати нармро аз ҳафтаҳои аввали дар хона будан оғоз кунед.
2. Шинохти ном ва даъвати боэътимодро бо кӯмаки хӯрок ва таъриф омӯзонед.
3. Дар дарсҳои кӯтоҳи ҳаррӯза фармонҳои «шин», «хоб» ва «истода бош»-ро илова кунед.
4. Салом додани оромро машқ кунед, то саг ёд гирад, ки ба ҳар меҳмон акс назанад.
5. Сагро аз хурдӣ ба ороиш одат кунед, то шона задан ва кӯтоҳ кардани мӯй тамоми умр бидуни стресс бошад.

Насл гирифтани масъулиятшиносонаи терьерҳои тибетӣ то он даме интизор мешавад, ки ҳарду саг аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ ба балоғат расанд, одатан тақрибан дар синни ду солагӣ, ҳарчанд модаҳо барвақттар ба фасли ҷуфтгирӣ медароянд. Ҳарду волидайн бояд пеш аз ҳар гуна ҷуфтшавӣ санҷишҳои тавсиявии зотро, аз ҷумла ташхиси чашм ва баҳодиҳии рон, ва тарҷиҳан санҷиши ДНК барои бемориҳои меросии дар зот маълум, аз сар гузаронанд.

Ҳомиладорӣ тақрибан 63 рӯз аз лаҳзаи бордоршавӣ давом мекунад. Ба ҳисоби миёна дар як насл панҷ то шаш тӯла ба дунё меояд, гарчанде наслҳои хурдтар ва калонтар низ рух медиҳанд. Модасаг тӯлаҳоро дар ҳафтаҳои аввал бо ширдиҳии муқаррарӣ ва аз шир ҷудокунӣ калон мекунад. Парваришгарон муносибати нарм ва ҷомеашавиро аз аввал оғоз мекунанд, зеро эҳтиёткории зот бо бегонагон маънои онро дорад, ки таъсири хуби барвақтӣ боэътимодии калонсолиро шакл медиҳад. Тӯлаҳо одатан дар синни ҳашт то дувоздаҳ ҳафтагӣ, пас аз аз шир ҷудо шудан ва гирифтани якумин ваксина, ба хонаҳои нав мераванд.

Сабти номи саги зоти Терьери тибетӣ дар Тоҷикистон

Саге, ки ҳуҷҷат дорад, бо як занг ба хона бармегардад. Барои саги зоти Терьери тибетӣ ин ҳуҷҷатро ройгон созед: сурат, маълумот ва рақами шумо дар варақае, ки тамоми умри саг эътибор дорад ва ягон дирам намехоҳад. Сабти ном як бор аст ва тамом.

Духтури ветеринарӣ чипро мегузорад, аммо сабти рақам кори шумост ва чипи сабтнашуда ҳеҷ касро муаррифӣ намекунад. Микрочипро сабт кунед, ройгон дар нақшаи якумра: ҳар маркае қабул мешавад, навсозӣ пас аз кӯчидан пул намехоҳад ва сабт дар ҳар соат ҷавоб медиҳад, дар дохил ва хориҷи Тоҷикистон. Ҳисоби ройгон кушоед ва ҳарду корро имрӯз тамом кунед.