Азавак

Азавак саги дарозустухону борики шикорӣ аст, ки аз минтақаи Сохили Африқои Ғарбӣ сарчашма мегирад. Сагони ин намуд асрҳо дар байни халқҳои кӯчманчии атрофи водии Азаваг зиндагӣ кардаанд, ки қисматҳои Мали, Нигер ва Буркина-Фасои имрӯзаро дар бар мегирад. Ин зот ҳамчун посбон ва шикорчӣ нигоҳ дошта мешуд ва гузаштаи корияш то ҳол дар рафтори имрӯзааш инъикос меёбад.

Азаваки болиғ қаду қомати баланд дорад ва чарбии баданаш хеле кам аст. Пӯст рост дар болои мушакҳо мехобад ва контури устухону пай аз зери пашми кӯтоҳ намоён аст. Ин зот бо қадами сабуку ҷаҳанда ҳаракат мекунад ва дар масофаи кушод метавонад суръати баланд гирад. Дар ҳолати ором вай аксар вақт вазъияти хомӯшу ҳушёрро нигоҳ медорад.

Аз рӯи хислат азавак ба аҳли хонавода содиқ ва меҳрубон аст, вале нисбат ба одамони ношинос эҳтиёткор ё бетараф рафтор мекунад. Вай бо як хонавода пайванди қавӣ мебандад ва бештар мехоҳад аз бегонагон дур бошад, на ин ки диққати онҳоро ҷалб кунад. Табиатан мустақил аст ва худаш фикр мекунад, ки инро аз зотҳое, ки мунтазири фармон мемонанд, фарқ мекунонад.

Ба кӣ мувофиқ аст

Азавак ба соҳибе мувофиқ аст, ки ҳамроҳи ором ва бовақорро мехоҳад, на пайрави ҳамешагӣ, ва метавонад ба саг фазои кофӣ барои давидан диҳад. Вай беҳтарин натиҷаро бо одамоне медиҳад, ки истиқлолияти сагро эҳтиром мекунанд ва аз синни хурдӣ ба иҷтимоикунонии он машғул мешаванд. Ин зот барои хонаводае, ки саги дилкушоду серҳаракат барои ҳар меҳмон металабад, ё барои соҳибе, ки натавонад машқи рӯзона ва ҷои гарму бидуни ҷараёни ҳаво таъмин кунад, камтар мувофиқ аст.

Азавак яке аз намудҳои сагони шикории Африқо аст. Номи худро аз водии Азаваг гирифтааст, ҳавзаи хушке дар Сохил, ки марзҳои Мали, Нигер ва Буркина-Фасоро мебурад. Пайдоиши дақиқи он сабт нашудааст ва зот санаи муайяни ташаккулёбӣ надорад. Он чи маълум аст, аз истифодаи тӯлонии он аз ҷониби халқҳои кӯчманчӣ ва нимкӯчманчии минтақа бармеояд.

Дар байни ин ҷамоатҳо саг ду вазифа иҷро мекард. Вай урдугоҳ ва чорворо посбонӣ мекард, дар мавриди хатар садо мебаровард ва бо он рӯ ба рӯ мешуд, ва шикори ҳайвоноти ваҳшӣ, аз қабили харгӯш ва оҳувони хурд, дар заминҳои кушодро ба ӯҳда дошт. Суръат, тобоварӣ дар гармо ва биноии тез сифатҳое буданд, ки аҳамият доштанд, ва сагҳо на барои стандарти хаттӣ, балки барои вазифа парвариш мешуданд.

Ин зот дар нимаи дуюми асри бист ба Аврупо расид, вақте ки одамоне, ки муддате дар Африқои Ғарбӣ буданд, сагҳоро бо худ ба Аврупо оварданд. Пас аз он дар Аврупо барномаҳои парвариш барои муқаррар кардани ин намуд берун аз ватани таърихиаш ташкил карда шуданд.

Клубҳои бузурги сагпарварӣ баъдтар азавакро эътироф карданд ва стандарти зотро нашр карданд. Он дар аксари кишварҳо зоти кам вомехӯрда боқӣ мемонад ва аз ҷониби шумораи начандон зиёди соҳибоне нигоҳ дошта мешавад, ки пешинаи кориаш ва пайдоиши биёбониашро қадр мекунанд.

Азавак сохти баланду танг дорад, бо пойҳои дароз ва сандуқи чуқур, вале то оринҷ нарасида. Пушт кӯтоҳ аст ва камар баланд боло кашида шудааст, ки ин аз сина то шикам хатти тунди поёнравандаро ба вуҷуд меорад. Устухон нозук аст ва тамоми ҷисм таассуроти сабукиро мебахшад. Мушакҳо на калону барҷаста, балки ҳамвору дароз ҳастанд, ва пӯст тунук буда, ба бадан рост мехобад. Сар дароз ва танг аст, косахонаи сар ҳамвор аст, ва гӯшҳо баланд ҷойгиранд ва ба сари саг наздик овезон мешаванд.

Пӯст ва рангҳо

Пӯст хеле кӯтоҳ аст ва аз сармо кам муҳофизат мекунад, аз ин рӯ ин зот тағйироти ҳароратро сахт эҳсос мекунад. Рангҳои регӣ ва сурх маъмуланд ва одатан бо нишонҳои сафед дар сина, панҷаҳо ва нӯги дум ҳамроҳ мешаванд. Нақшҳои бринд, зард ва рангҳои торик низ дучор мешаванд, ва қабули рангҳои мушаххас аз як стандарти миллӣ то дигаре фарқ мекунад. Пӯсти тунук мушак ва устухони зеринро нишон медиҳад, аз ин рӯ саг нисбат ба бисёр зотҳои дигари калон нозуктар ва борикандомтар менамояд.

Азавак бо хонаводаи худ пайванди наздик мебандад ва ба одамоне, ки ба онҳо бовар дорад, меҳри ором нишон медиҳад. Бо бегонагон вай эҳтиёткор ва аксар вақт бетараф аст ва одатан намехоҳад, ки одамони ношинос ба ӯ даст расонанд. Ин барои зот муқаррарӣ аст ва пешинаи он ҳамчун посбони урдугоҳро инъикос мекунад. Иҷтимоикунонии барвақту мунтазам ба саг кӯмак мекунад, ки дар назди одамон ва ҷойҳои нав ором ва боэътимод бимонад, на изтиробнок.

Ин зот мустақил аст ва қарорҳои худро мебарорад, алалхусус вақте ки чизе диққаташро ҷалб мекунад. Ҳамчун саги шикорӣ вай хоҳиши қавии таъқиб кардани ашёи ҳаракаткунандаро дорад, аз ин рӯ ҳайвонҳои хурди давон метавонанд ин ғаризаро бедор кунанд. Вай метавонад бо сагони дигар ва бо гурбаҳое, ки якҷоя калон шудааст, зиндагӣ кунад, вале шиносоӣ бо ҳайвонҳои хурд бояд бо эҳтиёт ва назорат сурат гирад.

Бо кӯдакони хонавода азавак умуман мулоим аст, гарчанде андоза ва суръаташ тақозо мекунад, ки бозӣ бо кӯдакони хеле хурдсол зери назорат бошад. Вай ҳассос аст ва ба муносибати дағал хуб ҷавоб намедиҳад. Ҳамчунин ҳушёр аст ва ҳар чизи ғайриоддиро пай бурда хабар медиҳад, ки ин низ бо гузаштаи посбонии он мувофиқ аст.

Тимордиҳии пашм

• Пашми кӯтоҳро як бор дар як ҳафта бо ҷорӯбчаи нарм ё дастпӯшаки тимордиҳӣ шона кунед, то пашми овезон дур карда шавад.
• Танҳо ҳангоми зарурат ҳаммом кунонед, зеро пӯст бӯи кам дорад ва чиркро ба осонӣ бо шона тоза кардан мумкин аст.
• Нохунҳоро мунтазам санҷед ва кӯтоҳ кунед, зеро нохунҳои дароз тарзи такягоҳи пойро тағйир медиҳанд.
• Гӯшҳоро тоза кунед ва дандонҳоро бо ҷадвали мунтазам шӯед.

Машқ

• Ба саг имкон диҳед, ки аксари рӯзҳо дар майдони иҳотадор ё дигар фазои бехатари пӯшида бо суръати пурра давад.
• Илова бар давидани тез, сайри рӯзона таъмин кунед, то мушак ва тобоварӣ нигоҳ дошта шавад.
• Дар фазоҳои кушод сагро бо ресмон ё дар дохили девор нигоҳ доред, зеро ғаризаи таъқиб қавӣ аст ва даъвати бозгашт наздики ҳайвонҳои ҳаракаткунанда метавонад натиҷа надиҳад.
• Аз машқи вазнин дар обу ҳавои сард бидуни либоси гарм ва аз соатҳои гармтарини рӯз дар тобистон худдорӣ кунед.

Муҳити зист

Азавак ба хонае мувофиқ аст, ки фазои берунии бехатар ва дохили гарм дорад. Пӯсти тунук ва чарбии кам маънои онро доранд, ки саг гармии баданашро зуд аз даст медиҳад, аз ин рӯ ба ҷои хоби нарму мулоим ва гӯшаи гарму бидуни ҷараёни ҳаво дар дохили хона ниёз дорад. Дар иқлими сард либоси саг барои сайр муфид аст. Ин зот дар ҷойҳои баланду роҳат хуфтанро дӯст медорад ва одатан дар дохили хона тоза ва хомӯш аст.

Азавак бояд лоғар бошад, бо қабурғаҳое, ки сабук пӯшонида шудаанд, ва камари равшан бо камгоҳии ба назар намоён. Ба саги калону серҳаракат парҳези пурраи мутавозин диҳед ва миқдорро бар асоси ҳолати ҷисмонии саг, на танҳо аз рӯи қуттии хӯрок, муайян кунед. Азбаски зот табиатан лоғар аст, намоён будани устухонҳо муқаррарӣ аст ва аломати нокифоягии ғизо нест. Миқдори хӯрокро бо назардошти сатҳи фаъолият, синну сол ва обу ҳаво танзим кунед, зеро саги корӣ ё давон нисбат ба саги ором бештар ғизо мехоҳад. Оби тоза бояд ҳамеша дастрас бошад.

Хӯрокҳои мукофотӣ ва иловагӣ

Хӯрокҳои мукофотиро дар ҳиссаи ками калорияи рӯзона нигоҳ доред, то саг ҳолати лоғарии худро нигоҳ дорад. Парҳези тиҷоратии пурра одатан ба иловаи иловагӣ ниёз надорад. Дар бораи ҳар гуна иловаи буғум, пӯст ё ҳозима пеш аз оғоз бо духтури байторӣ маслиҳат кунед ва тағйироти парҳезро тадриҷан дар давоми якчанд рӯз ворид кунед, то аз нохушии меъда пешгирӣ шавад.

Азавак зоти умуман солим аст, бо умри миёнаи маъмулии 12 то 15 сол. Асрҳои интихоб барои вазифа дар иқлими сахт саги солиму варзишкорро ба вуҷуд овардааст. Мисли ҳамаи сагони шикорӣ, сохти лоғар ва чарбии ками баданаш ба тарзи таҳаммули сармо, наркоз ва баъзе доруҳо таъсир мерасонад, аз ин рӯ духтури байторие, ки ин зотро мешиносад, муфид аст. Парваришдиҳандагони масъулиятшинос сагони парвариширо санҷиш мекунанд, то мушкилоти меросӣ кам шавад.

Пешгирии беморӣ

• Ваксинатсия ва мубориза бо паразитҳоро мунтазам нав кунед.
• Санҷиши солонаи байториро ба нақша гиред ва барои сагони пиронсол зуд-зуд ташриф оред.
• Тавассути шустани дандон ва тозакунии касбӣ мувофиқи маслиҳат нигоҳубини дандонро нигоҳ доред.
• Сагро дар вазн ва ҳолати дурусти лоғарӣ нигоҳ доред.
• Кучукчаҳоро аз парваришдиҳандагоне интихоб кунед, ки сагони худро санҷиши саломатӣ мекунанд.

Азавак зирак аст ва зуд меомӯзад, вале мустақил аст ва худаш тасмим мегирад, ки ҳамкорӣ кунад ё не. Вай, бар хилофи баъзе зотҳои дигар, барои хушнуд кардани соҳибаш кор намекунад, аз ин рӯ омӯзиш ба муносибати қавӣ ва ба хоҳиши худи саг барои иштирок вобаста аст. Равишҳои дағал ё зӯровар боварро вайрон мекунанд ва одатан сагони ҳассосро аз худ дур мекунанд. Дарсҳоро кӯтоҳ, мусбат ва гуногун нигоҳ доред, то диққати сагро нигоҳ доред. Даъвати бозгашт душвортарин қисми омӯзиш аст, зеро ғаризаи таъқиб метавонад аз фармон болотар равад, аз ин рӯ озодии бидуни ресмон танҳо дар ҷойҳои бехатар иҷозат дода шавад. Иҷтимоикунонии барвақт бо одамон, сагон ва ҷойҳо ба андозаи итоаткорӣ муҳим аст ва ба саг кӯмак мекунад, ки дар назди бегонагон ором бимонад.

Асосҳо

1. Иҷтимоикунониро барвақт оғоз кунед ва кучукчаро бо одамони гуногун, сагон, садоҳо ва сатҳҳои мухталиф ба таври ором шинос кунед.
2. Аввал ҷавобдиҳӣ ба ном ва диққатро омӯзонед ва одати назар кардан ба шуморо ташаккул диҳед.
3. Фармонҳои асосӣ, ба монанди нишастан, хобидан ва мондан, дар дарсҳои кӯтоҳи рӯзона илова кунед.
4. Пеш аз боварӣ дар ҷойи кушод, даъвати бозгашти боэътимодро дар майдони иҳотадор омӯзонед.
5. Салом додани ором ва одоби ҳаракат бо ресмонро машқ кунед, то дурии зотро аз бегонагон идора кунед.

Парвариши азавак кори парваришдиҳандагони соҳибтаҷриба ва масъулиятшинос аст, зеро зот кам вомехӯрад ва фонди генетикиаш маҳдуд аст. Сагон бояд пеш аз ҳар гуна ҷуфтшавӣ аз ҷиҳати ҷисмонӣ болиғ ва аз назари саломатӣ санҷидашуда бошанд, ки одатан маънои интизор кашидан то соли дуюм, на ҷуфтшавӣ дар давраи аввали фасли ҷуфтгирӣ, аст. Модаҳо ба ҳисоби миёна тахминан ду бор дар як сол ба давраи ҷуфтгирӣ медароянд. Ҷуфтшавӣ мувофиқи давраи модада ба нақша гирифта мешавад, ва давраи ҳомиладорӣ тахминан нӯҳ ҳафта давом мекунад, монанди дигар сагон.

Баччагон барои зоти калон дар андозаи мӯътадил ҳастанд. Кучукчаҳои навзод аз ҷониби модар парвариш мешаванд, ки одатан дар ҳафтаҳои аввал бо диққати зиёд аз онҳо нигоҳубин мекунад; парваришдиҳанда бо гармӣ, тозагӣ ва назорат кӯмак мерасонад. Азбаски зот пӯсти тунук ва захираи чарбии кам дорад, кучукчаҳо ба ҷои таваллуди гарм ва бидуни ҷараёни ҳаво ниёз доранд. Муносибати нарму барвақт ва иҷтимоикунонӣ аз синни хурдӣ ба ташаккули хислати ором ва боэътимоде, ки ин зот бояд дошта бошад, кӯмак мекунад. Парваришдиҳандагон бояд барои саломатӣ, сохти дуруст ва хислати хуб, на танҳо барои намуди зоҳирӣ, интихоб кунанд ва хатҳои хунии маҳдудро то ҳадди имкон гуногун нигоҳ доранд.

Сабти номи саги зоти Азавак дар Тоҷикистон

Дар Тоҷикистон феҳристи ягонаи давлатии сагҳои хонагӣ вуҷуд надорад, бинобар ин пайванди байни шумо ва саги зоти Азавак танҳо он вақт пайдо мешавад, ки худатон онро месозед. Профили ройгони United Pet Club рақами телефон ва суроғаи шуморо бо саг мепайвандад: скани чип дар Душанбе ё дар хориҷа ба занги телефон табдил меёбад. Сагатонро сабти ном кунед дар чанд дақиқа.

Духтури ветеринарӣ чипро мегузорад, аммо сабти рақам кори шумост ва чипи сабтнашуда ҳеҷ касро муаррифӣ намекунад. Микрочипро сабт кунед, ройгон дар нақшаи якумра: ҳар маркае қабул мешавад, навсозӣ пас аз кӯчидан пул намехоҳад ва сабт дар ҳар соат ҷавоб медиҳад, дар дохил ва хориҷи Тоҷикистон. Ҳисоби ройгон кушоед ва ҳарду корро имрӯз тамом кунед.