Лимузин

Лимузин як зоти говҳои гўштӣ мебошад, ки решаҳояш ба минтақаҳои Лимузин ва Марши Фаронсаи марказӣ-ғарбӣ рафта мерасанд. Ин ҳайвони калонҷусса мӯинаи зарди сурхтоб то гандумӣ дорад, ки дар атрофи чашм, димоғ ва қисми поёнии пойҳо равшантар аст. Зот бо мушакҳои ғафс ва равшан муайяншуда, ки бар рӯи устухони борик ҷойгиранд, маъруф буда, ин таносуби баланди гўшти фурӯшшавандаро ба устухон таъмин мекунад.

Говҳои Лимузин пеш аз ҳама барои истеҳсоли гўшт нигоҳубин карда мешаванд. Гўшти онҳо камравған ва нарм буда, зот дар байни истеҳсолкунандагони тиҷоратӣ ва қассобон бо сифати лошаи гўшт ва фоизи баланди буриш маъруфияти устувор дорад. Модаговҳо, бо назардошти андозаи зот, нисбатан осон мезоянд, зеро гўсолаҳо бо устухони нисбатан борик таваллуд мешаванд.

Хислати зот умуман ором ва мулоим аст ва то давраи механизатсия дар Фаронса таърихи тӯлонии кор ҳамчун ҳайвони боркаш дошт. Интихоби насли муосир бештар ба итоаткорӣ таваҷҷуҳ зоҳир кардааст, ки идоракунии говҳоро дар подаҳои тиҷоратӣ осонтар сохтааст.

Барои кӣ мувофиқ аст

Зоти Лимузин барои истеҳсолкунандагони гўшт мувофиқ аст, ки мехоҳанд аз ҳайвони устувор ва самаранок дар истифодаи алаф ҳосили баланди лоша ва гўшти камравған ба даст оранд. Хислати ором ин зотро барои хоҷагиҳои хурд ва барномаҳои омезиш идорашаванда мегардонад, ки дар онҳо говҳои нари Лимузин барои афзоиши мушак ва беҳтар кардани фоизи буриш ба говҳои ширӣ ё дигар зотҳои гўштӣ ҷуфт карда мешаванд.

Номи зот аз минтақаи Лимузини Фаронсаи марказӣ-ғарбӣ гирифта шудааст, ҷое ки хок камҳосил ва туршӣ, теппаҳои гранитӣ ва иқлими сахт доранд. Говҳои ин минтақа дар тӯли асрҳо ба муҳити душвор бо хӯроки маҳдуд мутобиқ шуданд, ки ин ҳайвони устувор ва аз ҷиҳати иқтисодӣ фоиданокро ба вуҷуд овард. Сабтҳои қадимӣ говҳои сурхро дар ин минтақа тасвир мекунанд, ки ҳам барои кори боркашӣ ва ҳам барои гўшт истифода мешуданд.

Пеш аз механизатсия, говҳои Лимузин ҳамчун ҳайвони боркаш қадр карда мешуданд. Онҳо дар хоҷагиҳои хурд аробаҳо ва плугҳоро мекашиданд ва барои қувва ва тобоварӣ маъруф буданд. Вақте ки давраи кории онҳо ба охир мерасид, ҳамин ҳайвонҳо барои гўшт фарбеҳ карда мешуданд, бинобар ин деҳқонон ҳам қувваи кашишкунӣ ва ҳам сифати гўштро интихоб мекарданд.

Соли 1886 дар Фаронса дафтари насли зот таъсис ёфт, ки навъро стандартӣ карда, насабномаҳоро сабт мекард. Аз ҳамон вақт интихоб торафт бештар ба хусусиятҳои гўштӣ, аз ҷумла мушакбандӣ ва сифати лоша нигаронида шуд, дар ҳоле ки устувории зот нигоҳ дошта мешуд.

Дар тӯли асри 20 зоти Лимузин аз ҳудуди Фаронса берун паҳн шуд. Содирот ба дигар кишварҳои Аврупо, Амрикои Шимолӣ ва ҷойҳои дигар дар охири солҳои 1960 ва 1970 оғоз ёфт, ва зот ба яке аз зотҳои гўштии бештар истифодашаванда дар ҷаҳон табдил ёфт, ҳам ҳамчун зоти холис ва ҳам ҳамчун гови нари терминалӣ дар омезиш.

Лимузин ҳайвони ҷиддии гўштӣ буда, баданаш дароз ва чуқур аст, бо мушакбандии барҷаста, махсусан дар қисми пушт ва сагрин. Мӯина аз зарди сурхтоб то ранги гандумӣ буда, одатан дар қисми болоии бадан торик ва дар зер равшантар аст. Ҳалқаҳои равшани хос атрофи чашм ва димоғро иҳота мекунанд, ва қисми поёнии пойҳо низ равшантар аст. Устухони скелет нисбат ба вазни бадан борик буда, ин ба таносуби баланди гўшт ба устухони зот мусоидат мекунад. Ҳам ҳайвонҳои шохдор ва ҳам зотҳои табиатан бешох вуҷуд доранд, ки навъҳои бешох тавассути насли интихобӣ рушд ёфтаанд.

Мӯина ва ранг

Мӯина кӯтоҳ буда, дар обу ҳавои гарм ба пӯст наздик мехобад ва барои ҳайвонҳое, ки берун нигоҳ дошта мешаванд, дар зимистон ғафс мешавад. Ранги асосӣ аз зарди сурхтоби амиқ то ранги гандумии равшан фарқ мекунад. Ҳалқаҳои равшан атрофи чашм ва димоғи равшан аломатҳои устувори ин зот мебошанд. Пӯст рангдор буда, ин хатари мушкилоти чашм ва пистонро, ки аз офтоб ба вуҷуд меоянд, кам мекунад. Доғҳои сафед барои зоти холис хос нест.

Зоти Лимузин ҳамчун ором, мутеъ ва мулоим тавсиф мешавад. Таърихи тӯлонии он ҳамчун ҳайвони боркаш ба фоидаи говҳое буд, ки идорашаванда ва устувор буданд, ва барномаҳои интихоби муосир ин хислатро идома дода истодаанд. Ҳайвонҳое, ки дуруст нигоҳубин мешаванд, ҳангоми кор дар оғилҳо ва долонҳо ором мемонанд.

Мисли ҳамаи говҳо, рафтори онҳо ба тарзи нигоҳубин ва муҳит вобаста аст. Модаговҳо метавонанд атрофи гўсолаҳои навзод ҳимоятгар шаванд, ва говҳои нар эҳтиром ва иншооти боэътимодро талаб мекунанд, ки барои ҳар гови нари калони гўштӣ зарур аст. Ҳайвонҳое, ки бо тамоси мунтазам ва бидуни фишор бо инсон парвариш ёфтаанд, осонтарин барои идора мебошанд. Зот дар чарогоҳ фаъол ва варзишӣ буда, масофаро хуб тай карда, дар заминҳои ноҳамвор самаранок ғизо меёбад.

Тимордиҳӣ

Говҳои Лимузин ба тимордиҳии мунтазами зиёд ниёз надоранд. Вазифаҳои асосии нигоҳубин инҳоянд:

• Тафтиши мунтазами мӯина ва пӯст барои паразитҳо ба монанди шапалак, кана ва пашша
• Тафтиш ва тарошидани сумҳо ҳангоми аз ҳад зиёд рустан ё пайдо шудани лангӣ
• Мубориза бо пашшаҳо дар моҳҳои гарм барои ҳифзи чашм ва пистон
• Тоза ва шонакашида нигоҳ доштани ҳайвонҳои намоишӣ ё фурӯшӣ

Ҳаракат

Зот варзишӣ буда, тавассути чариши муқаррарӣ дар ҳолати хуб мемонад. Таъмин кунед:

• Фазои кофии чарогоҳ ё оғил барои ҳаракати ҳаррӯза
• Чаронидани навбатӣ дар қитъаҳои гуногун барои нигоҳ доштани ҳолат ва сифати алаф
• Фазои кофӣ барои ҳаракат, ки рушди мушакҳоро дар ҳайвонҳои ҷавон дастгирӣ мекунад

Муҳити нигоҳдорӣ

Говҳои Лимузин ба доираи гуногуни иқлим тобоваранд ва дар минтақаи хунук ва камҳосили Фаронса ба вуҷуд омадаанд, бинобар ин шароити сахтро хуб таҳаммул мекунанд. Ҳамеша оби тозаи нӯшокӣ, дар обу ҳавои гарм соя ва дар шароити хунук ё тар боди пӯшонанда ё паноҳгоҳ таъмин кунед. Девор ва иншооти боэътимод ва хуб тарҳрезишуда барои ҳайвони фаъол бо ин андоза муҳиманд.

Лимузин чарандаи самаранок буда, алаф ва алафи нигоҳдоштаро хуб ба мушаки камравған табдил медиҳад. Асоси хӯрок дар фасли рушд чарогоҳи босифат ва ҳангоми маҳдуд будани чарогоҳ алафи хушк ё силос мебошад. Ниёз ба энергия ва протеин дар давраи охири ҳомиладорӣ, ширдиҳӣ ва фарбеҳшавӣ меафзояд, ки дар ин вақт ғалладона ё дигар консентратҳо маъмулан илова карда мешаванд. Оби тоза ва маъданҳои озодинтихобшаванда бояд ҳамеша дастрас бошанд.

Иловаҳои хӯрокӣ

Иловаи маъдан ва намак, ки ба хоки маҳаллӣ ва алаф мутобиқ карда шудааст, таъмин кунед, зеро минтақаи ватании Лимузин хоки камҳосил дошт ва бисёр чарогоҳҳо аз баъзе унсурҳои микроэлемент камбуд доранд. Мис, селен ва магний унсурҳои маъмулии камбудӣ мебошанд, ки бояд назорат карда шаванд. Ҳар гуна тағйири хӯрокро тадриҷан дар давоми якчанд рӯз ворид кунед, то фаъолияти рубец ҳифз шавад.

Лимузин зоти устувор буда, мушкилоти саломатии хоси зот кам аст. Зоидан бо назардошти андозаи зот умуман осон аст, зеро гўсолаҳо бо устухони борик таваллуд мешаванд, гарчанде ки гўсолаҳои калон аз гови нари терминалӣ то ҳол метавонанд таваҷҷуҳи иловагӣ талаб кунанд. Бо нигоҳубини хуб, ҳайвонҳои насл одатан то 12 то 18 сол пурмаҳсул мемонанд. Аксари мушкилоти саломатӣ дар подаҳои Лимузин на нуқсонҳои меросӣ, балки нигарониҳои умумии говпарварӣ, аз қабили паразитҳо, лангӣ ва ҳолатҳои репродуктивӣ ва метаболикӣ мебошанд, ки барномаҳои мунтазами саломатии пода онҳоро зери назорат нигоҳ медоранд.

Пешгирӣ

• Пайравӣ ба барномаи минтақавии эмкунӣ бар зидди бемориҳои клостридиалӣ ва нафаскашӣ
• Нигоҳ доштани нақшаи стратегии мубориза бо паразитҳо
• Таъмини маъданҳои мутавозин барои пешгирии камбудиҳо
• Тафтиши мунтазами по ва тарошидан ҳангоми зарурат
• Нигоҳ доштани ҳолати ҷисмонии пода дар доираи мақсаднок дар тӯли давраи истеҳсолот

Ҷуворадухтарон одатан то синни 13 то 15 моҳагӣ ба балоғати ҷуфтшавӣ мерасанд, вақте ки андоза ва ҳолати ҷисмонии кофӣ пайдо мекунанд, ва аксар вақт бори аввал дар синни тақрибан ду солагӣ ҷуфт карда мешаванд, то зоянд. Ҳомиладорӣ тақрибан нӯҳ моҳ (тахминан 283 то 290 рӯз) давом мекунад, ва модаговҳо одатан як гўсола таваллуд мекунанд. Зот бо назардошти андозаи худ барои осонии зоидан қадр карда мешавад, зеро гўсолаҳо бо устухони борик ва вазни муътадил ба дунё меоянд.

Модаговҳо қобилияти хуби модарӣ нишон медиҳанд, ба андозаи кофӣ шир медиҳанд, то гўсоларо парвариш кунанд, ва фарзандони худро ҳимоят мекунанд. Гўсолаҳо ҳангоми таваллуд пурқувват буда, зуд калон мешаванд. Говҳои нари Лимузин ба таври васеъ ҳамчун гови нари терминалӣ бар дигар зотҳо истифода мешаванд, то мушакбандиро афзоиш дода, арзиши лошаро беҳтар кунанд, ва ҳам ҷуфткунии табиӣ ва ҳам ҳамбаркунии сунъӣ маъмуланд. Гўсолаҳо одатан дар синни тақрибан шаш то ҳашт моҳ аз шир ҷудо карда мешаванд.