Эгейӣ

Гурбаи эгейӣ зоти табиист, ки бидуни парвариши нақшавӣ дар ҷазираҳои Кикладҳои Юнон ба вуҷуд омад. Он яке аз чанд зоти гурбаи бумии он кишвар аст ва бисёре аз намунаҳояш ҳанӯз ба тарзи нимваҳшӣ дар атрофи бандарҳои моҳигирӣ ва деҳаҳои соҳилӣ зиндагӣ мекунанд. Эътирофи расмӣ тавассути кӯшиши парваришгарони юнонӣ омад, ки ҳадафашон нигаҳ доштани ин навъ буд, на сохтани зоти нав.

Гурбаҳои ин зот миёнаҷусса, мушакдор ва хушандом мебошанд. Онҳо бештар аз ҳама бо табиати кушоду беруниашон машҳуранд. Гурбаи эгейӣ ҳамнишинии инсонро меҷӯяд, то солҳои пухтагӣ фаъол мемонад ва ба хонаводаҳои сершумор осон мутобиқ мешавад. Таърихаш дар байни ҷамоатҳои моҳигир аксар вақт бо роҳат буданаш бо об ва майлаш ба моҳӣ пайванд дода мешавад.

Ин зот берун аз Юнон кам мондааст. Аксари гурбаҳои эгейие, ки имрӯз дастрасанд, аз парваришгарони худи ҳамон кишвар меоянд ва шумораи онҳо ҳанӯз ба решаҳои озодзиндагиаш наздик аст, ки ин ба устувории умумии зот саҳм мегузорад.

Ба киҳо мувофиқ аст

Гурбаи эгейӣ ба хонаҳое мувофиқ аст, ки ба он таваҷҷуҳ ва ҳаракат дода метавонанд. Бо хонаводаҳо, аз ҷумла хонаҳое, ки кӯдакон ва ҳайвоноти дигар доранд, хуб созиш мекунад, зеро табиати ҷамъиятдӯст дорад. Касоне, ки гурбаи ором ва мустақил мехоҳанд, шояд ин зотро аз ҳад зиёд иштирокдор биёбанд, зеро худро дар корҳои ҳаррӯза дармегирад ва солҳои зиёд бозигар мемонад.

Гурбаи эгейӣ номашро аз баҳри Эгей ва ҷазираҳои юнонии дарунаш гирифтааст. Баръакси зотҳое, ки тавассути интихоби қасдӣ сохта мешаванд, гурбаи эгейӣ дар давоми муддати тӯлонӣ ҳамчун як нажоди маҳаллӣ ба вуҷуд омад, яъне ҷамъияти маҳаллие, ки муҳит онро сохтааст, на ҷуфтшавии нақшавӣ. Гурбаҳои ин навъ садаҳост, ки дар атрофи Кикладҳо зиндагӣ мекунанд, аксар вақт дар паҳлӯи ҷамоатҳои моҳигир.

Дар аксари таърихаш ин зот ҳеҷ мақоми расмӣ надошт. Ин гурбаҳо ҳамчун ҳайвоноти корӣ ва нимваҳшӣ зинда монданд ва дар наздикии хонаҳо, бозорҳо ва бандарҳо мушҳоро идора мекарданд. Тамоси наздики онҳо бо мардум дар ин ҷойҳо яке аз сабабҳоест, ки барои рафтори ҷамъиятдӯсташон оварда мешавад.

Кӯшишҳои ташкилшуда барои сабт ва якхелагардонии гурбаи эгейӣ дар охири садаи бистум дар Юнон оғоз ёфт. Парваришгарон кӯшиш карданд, ки ин навъро сабт кунанд ва онро ҳамчун зоти миллӣ муаррифӣ кунанд ва дар айни ҳол хусусиятҳои табииашро дастнахӯрда нигоҳ доранд. Азбаски асос аз гурбаҳои озодзиндагӣ меомад, парваришгарон дар паи нигоҳ доштани сифатҳои мавҷуда буданд, на ворид кардани сифатҳои нав.

Гурбаи эгейӣ дар Юнон эътироф мешавад ва аксар вақт ҳамчун нахустин ва асоситарин зоти бумии он кишвар тавсиф мешавад. Дар ҷойҳои дигар кам мондааст ва ҷамъияти байналмилалиаш маҳдуд аст. Рушди он ҳанӯз ба ҷамъияти гурбаҳои ҷазиравии мавҷуда такя мекунад.

Гурбаи эгейӣ сохти хушандом ва варзидае дорад, ки инъикоси пайдоиши кориаш аст. Тан миёнадарозӣ ва мушакдор аст, бо пойҳои нерӯманд ва панҷаҳои мудаввар. Сар мӯътадил ва каме мудаввар аст ва гӯшҳо миёнаандоза ҳастанд ва қариб рост меистанд. Дар маҷмӯъ гурба устувор ва тавоно ба назар мерасад, на нозук.

Пашм ва рангҳо

Пашм нимдароз аст ва наздик ба тан мехобад, бо зерпӯши камтар ё бидуни зерпӯш. Ин ба гурба намуди мӯътадил ва камҳаҷм медиҳад ва рехтани мӯяш камтар аз зотҳои дупӯшаи ғафс аст. Пашм дар зимистон ғафстар мешавад.

Ранг нуктаи муайянкунанда аст. Гурбаи эгейӣ дурангу ё серанга аст ва ҳамеша сафедро ҳамчун яке аз рангҳо дорад, ки одатан аз яксеяк то дусеяки танро мепӯшонад. Сафед бо доғҳои сиёҳ, сурх, кабуд, қаймоқӣ ё нақши палангӣ намоён мешавад. Пашмҳои якранги пурра берун аз навъи зотанд. Ранги чашм одатан сабз аст.

Гурбаи эгейӣ гурбаи ҷамъиятдӯст аст, ки дар паи муошират мегардад. Ба хонааш дилбастагӣ пайдо мекунад ва аъзои хонаводаро аз ҳуҷрае ба ҳуҷраи дигар пайгирӣ мекунад ва аксар вақт дар ҳар он чи ҷараён дорад ширкат мемонад. Ин онро барои хонаҳое, ки гурба соатҳои дарози рӯзона танҳо мемонад, интихоби номувофиқ мегардонад.

Бо хонавода ин зот меҳрубон ва серсухан аст. Одатан бо кӯдакон, ҳангоме ки бо ғамхории муқаррарӣ муомила шавад, бурдбор аст ва аксар вақт гурбаҳо ва сагҳои дигарро мепазирад, ки ин ба пешинаи зиндагиаш дар паҳлӯи ҳайвоноти дигар дар ҷамоатҳои ҷазиравӣ вобаста аст. Бо бегонаҳо аксари гурбаҳои эгейӣ боэътимоданд, на шармгин, ҳарчанд гурбаҳо фард ба фард фарқ мекунанд.

Ҳуш ва ҳаракат сифатҳои устувор мебошанд. Гурбаи эгейӣ пас аз бачагӣ ҳам бозигар мемонад, аз бозиҳои шикорӣ лаззат мебарад ва ба зарфҳои муаммо ва бозичаҳои мутақобил вокуниш нишон медиҳад. Майли гуфташудааш ба об маънои онро дорад, ки баъзе гурбаҳо ба ҷумакҳои об панҷа мезананд ё моҳиро аз наздик мепоянд. Гурбаҳои дилгир ё камташвиқ метавонанд пурсарусадо ё шайтон шаванд, бинобар ин бозии рӯзонаи мунтазам муҳим аст.

Гурбаи эгейӣ зоти нерӯманде аст, ки аз насли озодзиндагӣ рушд кардааст, бинобар ин нигоҳубини ҳаррӯзааш содда аст. Ниёзҳои асосӣ нигоҳ доштани пашм, ҳаракат ва таваҷҷуҳ мебошанд.

Оростан

• Ҳафтае як ё ду бор ҷӯб занед, то мӯи фуромада гирифта шавад ва пашми нимдароз гире назанад
• Дар баҳор ва тирамоҳ, ки пашм дигаргун мешавад, ҷӯбзаданро зиёд кунед
• Гӯшҳоро ҳарҳафта аз назар гузаронед ва танҳо ҳангоми зарурат тоза кунед
• Нохунҳоро ҳар чанд ҳафта як бор кӯтоҳ кунед
• Барои саломатии дандон дандонҳоро мунтазам мисвок занед

Машқ

• Ҳар рӯз ҳадди ақал ду навбат бозӣ бо бозичаи чӯбӣ ё бозичаи пайгиршаванда фароҳам оваред
• Барои гурбаи фаъол дарахти ҷаҳиш, раф ва нишастгоҳи баланд бигузоред
• Барои машғул нигоҳ доштани зеҳн аз зарфи муаммо ва бозичаи навбатӣ истифода баред
• Барои гурбаҳое, ки обро дӯст медоранд, дастрасии бехатар ба бозӣ бо об диҳед, ба монанди ҷумаки чакакӣ ё коса пастоб

Муҳит

Гурбаи эгейӣ ҳангоме ки ғании кофӣ дошта бошад, бо зиндагӣ дар дохили хона созиш мекунад ва бисёре аз парваришгарон барои бехатарӣ онҳоро дар дохил нигоҳ медоранд ё бо дастрасии берунии зери назорат мегузоранд. Дар хонаҳое, ки як қисми рӯз мардум ҳузур доранд, хуб пеш меравад. Ин зот шароити гарми баҳримиёназаминиро бо доштани соя ва оби тоза ба осонӣ таҳаммул мекунад.

Гурбаи эгейӣ ба ҷуз ниёзҳои як гурбаи солими миёнаҷусса ниёзи ғизоии вижае надорад. Ғизои пурра ва мутавозине, ки барои марҳилаи ҳаёти гурба сохта шуда бошад, ниёзҳояшро мепӯшонад. Азбаски гӯштхӯри мутлақ аст, гурба бояд бештари нерӯяшро аз сафедаи ҳайвонӣ бигирад, бо чарбуи идорашуда ва карбогидрати маҳдуд. Гурбаҳои болиғи фаъол шояд каме бештар аз гурбаҳои камҳаракати ҳамвазни худ ғизо талаб кунанд.

Ширинӣ ва иловагиҳо

Шириниҳоро аз тақрибан даҳ фоизи калорияи рӯзона зиёд нагузоред, то аз афзоиши вазн пешгирӣ шавад. Гурбае, ки ғизои пурра мехӯрад, одатан ба иловагиҳо ниёз надорад; онҳоро танҳо бо маслиҳати дуохтури ҳайвонот илова кунед. Ҳамеша оби покиза ва тоза фароҳам оваред ва диққат диҳед, ки баъзе гурбаҳои эгейӣ оби равонро аз фаввора ё ҷумак бартарӣ медиҳанд.

Гурбаи эгейӣ ҳамчун зоти табиие, ки бо зинда мондан ба вуҷуд омад, на бо парвариши интихобӣ, умуман солим аст ва аз бемориҳои ирсие, ки баъзе гурбаҳои пурпарваришро меозорад, дар амон мондааст. Умри маъмулӣ 9 то 12 сол аст ва бисёре аз гурбаҳо бо нигоҳубини хуб ба ҳадди болои он мерасанд. Бемориҳое, ки дар гурбаи эгейӣ дида мешавад, бештар мушкилоти маъмули гурбаҳост, на бемориҳои вобаста ба зот.

Нигоҳубини пешгирикунанда

• Муоинаи ҳарсолаи дуохтури ҳайвонот, бо ду бор дар сол барои гурбаҳои пиронсол
• Ба рӯз нигоҳ доштани ваксинаҳои асосӣ
• Идораи мунтазами кайк, кана ва кирм, махсусан барои гурбаҳое, ки берун мераванд
• Нигоҳубини мунтазами дандон дар хона ва тозакунии касбӣ ҳангоми маслиҳат
• Пойиши вазн дар ҳар муроҷиат

Гурбаи эгейӣ зуд меомӯзад ва аз кори зеҳнӣ лаззат мебарад, бинобар ин беҳтар аз бисёре аз гурбаҳо ба омӯзиш одат мекунад. Майлаш ба ғизо ва бозӣ мукофотҳои равшане барои кор кардан фароҳам меоварад. Ҷаласаҳоро кӯтоҳ нигоҳ доред, ҳар бор чанд дақиқа, ва пеш аз он ки гурба аз майл афтад, ба поён расонед. Пайвастагӣ аз дарозии ҷаласа муҳимтар аст.

Асосҳо

1. Одатҳои хокдониро зуд ҷойгузин кунед бо нигоҳ доштани хокдони пок ва дастрас ва мукофот додан ба истифодаи дуруст
2. Аз кликер ё вожаи нишонагузор ҳамроҳ бо ширинӣ барои омӯзондани як рафтор дар ҳар бор истифода баред
3. Фарохониро бо садо кардани гурба ба номаш пеш аз хӯрокҳо ва мукофот додан ҳангоми омадан омӯзонед
4. Пас аз он ки асосҳо устувор шуд, ҳунарҳои содда ба монанди нишастан ё ламси ҳадаф илова кунед
5. Рафтори нохостаро ба монанди чанг задан ба ҷои ҷазо ба сӯи як сутунча равона кунед

Гурбаи эгейӣ мисли дигар гурбаҳои хонагӣ зотоварӣ мекунад. Модаҳо одатан байни панҷ ва даҳмоҳагӣ ба балоғати ҷинсӣ мерасанд, ҳарчанд парваришгарони масъул то замоне ки мода пурра рушд кунад, пеш аз нахустин ҷуфтшавӣ сабр мекунанд. Гурбаҳо тухмгузори тахрикӣ ҳастанд, бинобар ин ҷуфтшавӣ тухмгузориро бармеангезад ва мода дар фасл шояд барои ҷалби нар пай дар пай садо кунад.

Бордорӣ тақрибан нӯҳ ҳафта давом мекунад. Гурбачаҳо одатан чор то шаштоӣ ҳастанд. Азбаски ин зот ба пайдоиши табииаш наздик аст, модаҳо умуман модарони тавоно мебошанд ва зоиданҳо одатан бедардисар аст, ҳарчанд дуохтури ҳайвонот бояд дар сурати пайдо шудани мушкил дастрас бошад.

Гурбачаҳо кӯру кар таваллуд мешаванд ва дар оғоз пурра ба модар вобастаанд. Чашмон дар наздикии як то ду ҳафтагӣ кушода мешаванд. Аз шир гирифтан дар наздикии чорҳафтагӣ оғоз мешавад ва то тақрибан ҳаштҳафтагӣ ба поён мерасад. Дасткории барвақт ва рӯбарӯ шудан бо диданиҳо ва садоҳои хона ба парвариши ҳамон болиғи ҷамъиятдӯсту боэътимоде, ки зот ба он машҳур аст, кӯмак мекунад. Парваришгарони эътимоднок гурбачаҳоро ҳадди ақал то дувоздаҳҳафтагӣ бо модар нигоҳ медоранд ва пеш аз вогузорӣ муоинаҳои саломатӣ ва ваксинатсияро ба роҳ мемонанд.

Сабти номи гурбаи зоти Эгейӣ дар Тоҷикистон

Номи гурбаи зоти Эгейӣ, ранг ва як сурати равшанро нависед, рақаматонро гузоред ва нигоҳ доред: сабти якумра бе ягон дирам, бо ҷои тайёр барои рақами чип. Сабти ном барои гурбаи хона ва гурбаи ҳавлӣ яксон аст.

Агар гурбаи зоти Эгейӣ аллакай чип дошта бошад, рақамашро алоҳида сабт кунед; гузоштан ва сабт кардан ду кори ҷудогонаанд ва дуюмаш аз шумост. Микрочипро сабт кунед, ройгон дар нақшаи якумра: ҳар марка қабул мешавад, навсозӣ пас аз кӯчидан ройгон аст ва сабт дар дохил ва хориҷ ҷавоб медиҳад. Ҳисоби ройгон кушоед ва корро имрӯз тамом кунед.